|
|
松 阳 谱 序
明·罗明祖http://www.luos.org
有国于荆之左角者，曰赖氏。有国于荆之右角者，曰罗氏。二国自相击援，其缊（通"愠"）于荆也久矣。然日虔其事强之体，牺牷（通"牲"）玉帛，靡不供也；征伐会盟，靡不从也。迨其后，政刑弗修，二国始判焉。二国子孙之贤者相与谋曰：以小国之介于大国也，朝夕剪（通"翦"）焉。有夏弗恤，轩祝之鬼不其馁而，闻之曰：亡不可思存，危不可以思安。无为贵智矣，行也，不行荆人将俘我于漠，于是卜焉、筮焉，旅宅于江淮之浒，以俟天命，其后荆卒土二国，荆亦旋灭于秦。
自秦以来，二氏始离析，不相惠问。罗子曰：予读松阳族谱，不独得赖之所以为赖，亦得罗之所以为罗也。夫松阳者何，明房公为松阳大夫，始以郡氏志始也。子天才，为宁都尹而居豫章，此赖氏入闽之始也。而亦赖氏入闽，入闽之赖氏，又入永安之始也，赖氏入闽之始者何，谓成元公也。赖氏入永安之始者何，谓二十郎公也，自是而自永安迁于漳，或世居永安，其昭穆可掌，而指其详已，其瓜瓞蕃庑最于永安，纡青拖紫者，若而入历录可考，其事绩光于史牒。若以明经起为庠官，上数千言于太宗伯冯琢庵先生，为吾祖文质公请配享者，非儆堂赖先生欤。可以风一邑，可以风天下，义也夫。
噫！先生之官一寒署耳，且去豫章先生五百余年，宁有神告之者，而先一世之人而伸其议，矧是炳炳麟麟者也。以故罗氏之自豫章来者，世胥赖氏为通家好。予奉一枢赖先生为父之执友，视次典兄则畏友也。十余年间，旨酒相劝，钟鼓相栲，衣裳相娄，霜霰相戒，薪胆相当，道谊相规，诗文相正，风雨相保，自乡达之邑，自邑达之畿，虽履登共之。
谱竣，以命予序。罗子曰：今之二氏，非春秋间之二氏也。据吾与阿兄之才，使临一面，当不让昔人。农山谈志时，傥今之世，而有荆出者焉，者将絷其颈而致之，周天子阙下奚假菁茅之，是征而络绎江黄，弦沉后为小诸侯也。
方今圣明龙飞六载，华夷率俾多士阶升。子推则我援，我推则子援。伯纪、龟山、了斋诸先生，岂异人，任通家香火之情，有殊今昔哉。不宁唯是，异日者辫发历齿，修眉搃角佩矜绶者，百千罗拜于庭下，啧啧不忘前人，不亦今世行之，后世以为楷乎。则赖之为赖也无疆，而罗之为罗也亦无疆焉。己其以予言为茑萝也。
--《罗纹山文集》福建省文史研究馆出版
编者注：罗明祖，福建永安贡川人，宋儒罗从彦裔孙。明崇祯四年进士，官华亭、襄阳等地县令。今存福建省沙县的省级文物"豫章特祠"即其所建。《福建通志》有本传。
民间有赖、罗、傅一家之说，广见于世界赖罗傅宗亲联谊会各届代表大会专刊及赖、傅族谱中，而罗氏族谱中记载甚少，正史、方志中亦无载。罗明祖为赖氏所撰之《松阳谱序》，为赖、罗、傅联宗提供了典籍依据，佐证了赖、罗、傅同根共源之史实，尤其弥补了《罗氏族谱》之遗漏。
|
|
罗氏留言 
罗氏家族 