太古時代，氏族混雜，源流未辨。至黃帝時，制十二姓（姬、酉、祁、己、滕、箴、任、筍、僖、 、儇、依）。帝二十五子，立二十五宗。今之諸姓氏，俱由此十二母姓演變而來，乃鑄成今日之華族，故稱為黃帝子孫。

一、傅氏淵源考

據「南安傅氏族譜」序曰：傳之先出於黃帝之孫大田。大田封於傅邑，此其國受民之最初者，迨商中葉，說「傅說，說音悅」居傅巖（今山西省平陵縣東，亦稱傅險。今名隱賢社，地有聖人窟，相傳即說版築處）。武丁（殷高宗）得而相之（聘為宰相）。事功昭于彝鼎，古今稱為良弼。傅氏之著，蓋自茲始矣。嗣後子孫，星布天下。

西漢義陽侯傅介子（異域建殊功）出於北地（今寧夏省與甘肅省之東北部）。東漢壯節侯傅奕，西晉司隸校尉傅玄，皆出清河（今河北省清河縣）。唐初太史公傅奕出於相州（今河南省安陽縣），此皆傅氏傑出人物也。

南安傅氏始祖諱實，唐銀青光祿大夫，因唐僖宗廣明元年，黃巢，王仙芝亂，由光州（河南省汝寧府光州固始縣）入閩，授威武軍節度使，鎮于泉郡。有功德民，累官至建州都押，衙檢校尚書左僕射兼御史大夫，上柱國食邑千戶。配黃氏，封咸寧郡夫人。子八：居中、居獻、仁遠、仁裔、仁齊、仁坦、仁和、仁育。分居於晉江、南安、仙遊、長泰、連江、建昌者，無不人文蔚起，後先相望。

附二十三世起世系行輩字法：

夫卿理世 朝士侯伯 若維孫子 仰承懋績 于以詔之 尚其有及
修和肇啟 景瑞斯興 裕文建武 奕祺恆升

二、賴氏淵源考

溯賴氏之立姓，始於春秋，公元前1122年。叔穎公為賴氏始祖。叔穎公乃軒轅黃帝第十九代裔孫，周文王之子，武王之弟也。

周立國八百載，賴氏一脈發祥於周。時因紂王無道，武王命叔穎率兵討伐之，功成退居河南省賴地。武王念其功勳，逐賜侯爵，並就賴地封為賴國。賴地位於河南省穎川郡。賴為國名，後世子孫為紀念先世創業之艱難，乃以賴為姓，穎川為號。

賴氏之發展，可分為三段時期：由賴式始祖叔穎公傳至十四世添公時，列為上世時期。此時期賴氏裔孫之散布，屬於河南、許州、汝甯、穎川郡等。賴氏發祥於此，而裔孫蕃衍，瓜瓞綿延。傳至十四世添公時，賴國為楚靈王所滅，裔孫為避免殺戮之禍，紛紛各遷其所。

由漢之賴先公傳至宋之大郎兄弟時，列為中世時期。此時期因賴先公仕漢有功，官持戶部主事，歷任交趾太守，大司馬，加爵忠王，始復興世系。後其裔孫，列先公為一世祖。傳至十六世祖遇公，晉安帝四年間，遇公文博才高，官任郎中，陞東江知府，加陞副史兼理屯田事，誥受中憲大夫。牒奏安帝，以所居浙江處州府松陽縣改為郡。蒙聖恩批准，御筆親書「松陽郡」三字賜之。故賴氏有松陽稱號，人稱松陽望族。

南宋之朝美公，朝英公，朝奉公，列為近世時期。此時期朝美公移居福建省，汀州、上杭、永定，朝英公先居平和，轉遷寧化，石壁城，朝奉公居住浦田。

附閩省晉江賴氏裔孫輩系：

公侯伯子 仲衍孫謀 奕世永昌 文章華國 詩禮傳家 修明學業
繼美先賢 顯揚祖澤 丕振萬年

三、傅賴二氏聯宗關係

木本有枝，枝蕃而葉茂；水本有源，源遠而流長。傅賴立姓，既有其淵源；而兩姓之聯宗，亦自有其密切關係。

自賴氏始祖叔穎公傳至十四世添公時，賴國為楚靈王所滅。依據史料記載：傅賴羅三姓均發源於中原，毗鄰而居，已歷數百年，彼此具有姻親關係。賴氏當此患難之時，除主持國政者奔赴湖北襄陽縣繼續建立流亡政府外，其餘宗親，以攜帶家眷，奔走不易。為避免楚靈王之殺戮，因而倚附於傅羅二氏者甚多，逐改賴氏為傅羅二氏。其後局勢穩定，楚國雖停止殺戮；然而歷時數代，子孫眾多，混淆不清，均未再復賴氏原姓。因是三姓相議，不通婚姻，以表示同氣連枝之義；亦我傅賴羅三姓，自來即具有血統之親也。

又據旅菲傅賴同宗總會報告：該會奉祀祖先神位為殷商始祖，金青公與銀青公。蓋旅菲傅賴宗親多來自福建之南安，晉江等縣。而在南安，晉江等縣，傅氏宗祠均奉祀銀青公；賴氏宗祠則奉祀金青公。故傅賴二姓在菲律賓自來即以同宗相親，此則傅賴聯宗之來源也。

另據「羅氏族譜」記載：我祖匡正公生於商紂八年，因輔周伐紂有功，武王三年，封地宜城，世襲子爵。國於羅水之陽，故國曰羅，即今湖北襄陽道宜城山中。年代與賴國之遷都同，國土同在湖北襄陽。以此觀之，賴羅二氏唇齒相依之關係較切，而傅氏則與賴氏淵源較深。

再查廣東南海西樵地方，有傅羅同村，親如手足，互不通婚之事實，由此可知傅賴羅三姓聯宗結合，由來已久。今後凡我宗親更須多多聯繫，不忘慎終追遠，守望相助，以增進傅賴羅三姓之宗誼也。