罗氏家园 (http://www.luos.org)|东晋青神名僧罗尧运

东晋青神名僧罗尧运

诺讵那，西域僧人。朱谏《雁山志》记载，诺讵那，姓罗，名尧运，四川眉州(今眉州青神，说法道场在青神中岩)人。据蒋希召《雁山一览》云：“阿罗汉诺讵那于晋永和时，率其弟子东来，以三百居雁荡山，诺讵那于大龙湫观瀑坐化，故称诺讵那为雁荡山开山祖师。”《温州府志》曰：“温之雁荡，名重天下自尊者始。”旧传《讵那尊者偈》云：“眉州山水发长源，瓣香曾结雁宕缘。多年长忆中岩路，万里相寻东海边。柱石浑如天柱立，龙湫何异母龙泉。眼前境界皆相似，一笑渠侬正脉传。”

诺讵罗传说之一：五百阿罗汉
很多大寺庙都有“五百罗汉堂”。五百罗汉的来历，考诸佛经，传说不一。有说是古印度一位知识广博的婆罗门僧侣，他精心教授五百贵族子弟读书，这批子弟学成后皈依佛教，成为五百罗汉。又有说是过去有五百商人出海采宝，被一千强盗劫持并剜去眼睛，住在灵鹫山的释迦牟尼佛解救了他们，从此，他们修持佛法，都到了罗汉果位。也有说五百罗汉是五百蝙蝠变成的：南海之滨有一株枯树，树洞里住着五百只蝙蝠，有位商人边烤火边诵经，不久火焰引燃了枯树，蝙蝠危在旦夕，却因听经人迷，不忍离去，终被烧死。蝙蝠转世为人，出家学佛，修为罗汉。
还有一种普遍的说法：释迦牟尼逝世后，为了弘扬佛法，以摩诃迦叶为首的弟子五百人在王舍城外的七叶窟举行集会，这就是佛教史所说的第一次结集。会上，弟子们将佛一生所说的言教汇集起来，以传后世，这五百弟子即是五百罗汉。
在四川新都宝光寺，关于罗汉堂五百罗汉的来历又是另一种说法。相传，唐代眉州青神县出了一位高僧罗讵那，俗名罗尧运，他说法的道场在青神中岩。后来他带了五百弟子从四川到浙江天台山。据说，这五百弟子就是五百罗汉显化人间的。因此，宝光寺罗汉堂的对联说：“即此是天台，像显阿罗五百。”

诺讵罗传说之二：牛头洞

在青神县中岩景区，沿着唤鱼池畔蜿蜒的石阶而上，进入千佛长廊。走不多远，有一高4.6米，宽7.2米的石洞便跃入眼帘。此洞洞形酷似牛角，微微弯曲。往里走，越走越小，到深50多米处便不能前行。岩上有“牛头一窍”四字，故称牛头洞。
传说此洞为中岩寺开山祖师诺讵罗尊者来往古梓州潼川府（今四川三台县）的遗迹。传说诺讵罗为创建中岩寺去云游四方，募化功果。途中，不幸感染一身疥疮，潼川府牛头山寺中主持牛头僧为他治好了疥疮。临别，诺讵罗将一把木钥匙赠送给牛头僧说：日后你庙中若有麻烦，就到青神中岩一巨石前找我。时隔不久，牛头寺内佛像额间的一颗明珠忽然不翼而飞，官府限期找回。眼看限期将到，牛头僧忽然想起诺讵罗的话，便赶往中岩寺求教。当他来到中岩寺，只见巨石峭拔却不见诺讵罗踪影。情急之下将木钥匙向巨石扔去，巨石顿时裂开成三柱像竹笋一样的山峰，成品状排列（即中岩上寺石笋三峰）。诺讵罗和尚打坐洞中，手拿佛珠。原来，佛珠被河北钱塘江海神偷了，海神偷佛珠路过中岩寺岷江河畔时，被诺讵罗捉住。牛头僧拿着佛珠又喜又急，虽然佛珠终于找回，但明天期限已到，如何赶得回？诺讵罗见状，把牛头僧带到牛头洞前，拨开洞前杂草，用木钥匙打开洞口的木门。牛头僧跨入洞内，转眼工夫，便听有人叫他。他睁眼一看，已到牛头寺里。
从此，诺讵罗与牛头寺主持往来与这一条捷径，共同创建中岩佛教道场。最后他“圆寂”在中岩山上，尸骸便埋葬在上岩“宝瓶峰”后的诺讵罗尊者石龛中（上图）。

图片说明：诺讵罗尊者石龛，龛以岩镂空凿成，额刊“法象塔”，人称“开山祖师墓”，乃为诺巨那尊与牛头禅师合葬墓穴。此龛为唐代石室造形，内中大塔为二僧圆寂坐化之处，左右小塔下各有洞穴，其深邃未测，是二僧藏身地。龛经明代重修，是研究古建筑的珍贵文物史料。

罗氏资讯