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春秋时代的罗国

来源：南漳新闻网作者：刘岩http://www.luos.org

泰人隆·赛玛那达著《泰族人的起源和迁徙》一文，引用了李希特所写的《汉人与暹罗人关系的历史记载》一书中说：“中国人有确证表明，在周朝的第十五位统治时期，那时就有罗国的泰族人迁徙活动。这些泰族人从荆江流域(湖北省)跨过长江到湖南的平江流域居住。”(文载《壮泰语诸民族历史与文化资料译丛》、《广西民族研究》增刊1992)
春秋时代的罗国，在今湖北宜城县西，后来楚国使其迁徙于湖北枝江县，后又迁徙到湖南汩罗江下游的汩罗县。现在让我们来研究罗国人的姓氏和历史。

一、罗国人的姓氏
关于罗国人的姓氏，史书上的说法有二：一说罗为“荆楚”，一说“罗为熊姓”、“为芈姓”。
第一批文献资料：《左传·桓公十二年》(公元前700年)杜预注：“罗，熊姓国”。《世说新语·方正》注引《罗府君列传》曰：“罗，楚熊姓之后，启土罗国，遂姓氏焉。是则熊姓又似出芈姓也。”文献明确地说：“罗，熊姓国”，但又提出问题：“熊姓又似出自芈姓。”
《路史·国名纪丙》说：“罗，姓罗君也。”又《后记八》云：“濮、罗、归、越、賨、滇、麋、芈蛮，皆芈分也。”据我们查阅资料，可以这样说，除“賨”(族名。巴有賨人，剽勇，阆中人)、滇(族名。西南夷一靡莫之属滇最大)并非芈分外，其余的“濮”、“罗”、“夔”(归)、“越”、“麋”、“麇”、“芈蛮”等，皆可归入 “芈分”之列。所谓“芈分”，何所指呢?
上述文献所谓“芈姓”、“芈分”，就不再是神话传说的季连时代的“羊鸣”之“芈”了，这已经是楚、濮越发生血缘融合以后越人称“熊”为“芈”的意思了。楚公室分裂为二，这是公元前九世纪初叶的大事。熊挚和叔熊都是楚王室中的大人物，不是一个人的分裂出走，而是一个楚人集团和另一个楚人集团之间的崩裂分化;出现楚人与濮越人血缘融合的不是一个人的单独作为，而是一个楚人集团和另一个濮人集团之间的大联合。所以以楚王室为主体的“荆楚”，以楚濮联合为主体的“芈分”，两大民族势力集团是客观存在的。于是楚、濮越融合的影响不断扩大，可以波及濮越族群的更多的氏族和部落，致使濮越族群中的姓熊姓芈者日众，这是一种自然的趋势。“罗”的姓熊姓芈亦当如是理解。“罗”国属于“芈分”的势力集团，是很清楚的。
熊挚“芈姓之别国”及叔熊“蛮芈”之国的建立，历时竟达两三个世纪之久(公元前9世纪初熊挚窜于夔，公元前822年叔熊避难于濮始，至公元前634年楚灭夔止)，事件本身对于江汉濮越族群产生了强烈的影响。属于濮越族群的濮、罗、夔、越、麇、麋等以熊、芈为其姓氏，并日益扩大其影响。故所以《路史》明确地指出罗本姓熊，是芈姓的分支。顾亭林以罗为芈姓，都是有事实为依据的。
第二批文献资料：《国语·郑语》卷十六载：史伯对郑桓公说：“(祝)融之兴者，其在芈姓乎?芈姓夔越不足命也。蛮芈蛮也。‘唯荆实有明德，若周衰，其必兴矣’”。
这里面包含着两重意思，一重意思是说自从楚公室分裂为夔越、蛮芈、荆楚三支以后，若周王室衰微，只有荆楚必然兴盛，夔越和蛮芈是不足以相提并论的。历史的进程果然是如此，后来夔越被征服了，蛮芈消亡了，只有荆楚强盛起来。二重意思是把“夔越”、“蛮芈”曾经与楚王族成员进行过血缘融合的这一部分称作“芈姓”，“其在芈姓乎”就是指楚濮融合的部分;而又把另一部分称作“荆”，“唯荆实有明德”就是指楚王室的“荆楚”那一部分。显然，按血统论，划分为二：芈姓为一部分，荆楚为一部分。所以罗为熊姓，为芈姓的认识界线仍然是清楚的。依照这样的推理、分析，我们可以判断，罗的族属为濮越人。

二、罗国的历史
春秋时罗国的位置何在?据说，当楚迁至淅川的丹阳时，罗也沿汉水南迁至湖北荆山西北南的房县，依附于楚。后罗又向东走出山林，迁至汉水支流的鄢水之滨宜城西二十里、南漳县东四十里的罗川城。《春秋》载：“楚人伐罗渡鄢”，可证实罗国所在地是准确的。这里平原沃野，是罗人发展农业的优越环境。
据何光岳先生论述，……到了春秋初期，楚向汉水以东和以北发展势力，罗国首当其冲，便遭楚国不断侵凌。公元前七百年楚伐罗，罗与卢戎两国趁楚以大国自骄，麻痹无备，夹击楚军，把楚国打得大败，主帅莫敖自缢于荒谷，其余将领自囚以向楚王请罪。楚国损失惨重。可见当时罗国势力不小。但因楚毕竟是个大国，“其后，楚复伐罗，并其国，子孙以为氏。”罗国被楚所灭，时间约在公元前690年。楚灭罗国之后，完全控制汉水交通要道，以后东进灭邓灭随，为吞并汉东诸姬和北上中原，打下了牢靠的基础。
罗亡国后，子孙便由熊姓改为罗氏，或为罗侯氏。
楚武王灭了罗国以后，为了在北进时防止可能遭到罗国遗民的骚扰，于是便把罗的遗民迁到了枝江。所以《水经注》云：“枝江地，故罗国。”
到了楚文王时，由丹阳迁都于郢(在今湖北江陵县北)，因罗在枝江，逼近郢都，楚对罗仍有戒备之心，文王又将罗遗民迁到今湖南湘水之阴的汩罗江南岸。据说，罗国城遗址尚留有断续的城垣和护城河遗址。
(作者系原云南民族学院教授)

附：罗先骥《罗国故址见闻录》
庚辰梅月二十五日下午五时抵达罗氏发祥地宜城，因天气较冷，又下着毛毛细雨，给工作带来极大不便。宜城乃我罗国得国之地，凡我罗氏子孙，无不对此神往。然则真正来此地瞻仰者，吾尚未知有何人！昨日在苦等两日之后，终于见天气好转，即乘车由宜城往西，经鄢国领地桐树遗址，到达雷河镇，金牛山横亘其中，其东西为汉江冲积平原，地广土肥。楚皇城郢在宜城东南约五公里处，在罗国之东约三十公里处。金牛山很可能即为楚罗之边界，罗国以此为屏障，借以防范虎视眈眈之楚国来犯。班公击败莫敖，亦凭借此山之险阻。过金牛山即为我罗国领土，其范围虽不能确指，然其包括金牛山以西，南漳县以东的广大地区，应确信无疑矣。罗国故城在今之南漳县安集镇东南约三里，由西东流之黑河，由东南往西北流之南河交汇处。（相传罗国在宜城，恐系误传，或因辖地变更亦未可知）此地有广袤之平地，地沃民丰，南有五龙观山岗，现该地居住有罗家营罗氏，约有百数十人，因他们住在罗国故地，故对其倍加尊敬，然其虽居罗国故城，宗族观念却十分淡薄，向数人欲询问其家族情况，却都拒绝回答。推荐我去镇上找一名博闻强记者修林，我苦等两小时，他归后却说，我没时间同你谈这些！真正气死人也，但也无可奈何。其余多为“盲人”也。其中有一罗门媳妇，对此却十分关心，他提供七十年代该村有名毅廷（音）者，曾刻有一碑，竟被武汉市博物馆拿走，有人当场证实曾在博物馆见过此物及照片。罗斌也曾提及此事，足见并非讹传。有待宜城县志办萧明忠同志证实，他答应提供照片。

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