各地谱牒文萃
一柱遗风与感恩节
湖北省阳新县中罗村，这个在中国地图上找不到它的位置的小村庄，却有一个铭刻人心的日子，紧紧地和它的名字连在一起。附近方圆上百里的远亲近邻皆世代闻名。这就是农历八月二十四日的“感恩节”。每年的这一天，是中罗村罗姓族人最隆重、最开心的节日，远近各姓的亲戚朋友都要来此共同欢度。为此，中罗族人则从八月二十一日起就要开始忙碌，杀猪宰羊、买菜备酒、蒸米打粑，老少动员，准备招待远近亲朋；还要为当天玩龙灯、舞狮子、演戏剧、放电影作好方方面面的准备，以隆重庆祝先祖流传下来的这个节日。大人们喜笑颜开迎宾朋，小孩子心花怒放看热闹，几天几夜灯火不熄，通宵不眠；人来人往，酒席不散，笑语喧哗，欢声不断，其隆重热闹的程度，是任何一个传统节日都无法比拟的。中罗罗族的这个节日，可谓源远流长，算起来巳有六百多年的历史。这个“感恩节”是怎么来的？说来还有一段感人肺腑的动人故事。
据《柏林堂罗氏宗谱》卷二“珠公派下总系”三十二页记载，十四世纪六十年代元末明初的时候，连年战争，社会动乱，元兵溃败，与地方恶徒相互勾结，横行乡里，残害百姓，杀人夺妻，无恶不作。企生公二十九世孙舜禄字衡远公见此非常痛恨。深恨自己一介书生，无力搏斗，乃作歌讽谕恶人，规劝改良。结果适得其反，激怒恶徒，要抄杀满门。衡远公闻讯连夜出逃。恶徒舍命追杀，顿时赶到一望无际的长江岸边，前有滔滔江水，浪高流急，无舟可渡；后有汹汹仇家，穷追不舍，危在咫尺。公仰天大哭：“孟郊公一生忠良，子孙何世作蘖，遭此大难，吾必亡矣！”言罢昏决于地。公忽感有一慈眉长须老者猛推曰：“汝可速伏芦过江！”公醒来果见一捆芦柴浮在江边，连忙扑上去。一阵东南风连人带芦飘到长江北岸。公得救上岸，漫步来到一所富豪之家的大庄院。原来是广济县蓝氏员外家园，于是公就在蓝员外家帮工做长年。一日他见蓝氏神龛上有个神像极象那江边的梦中老翁。细心打听，原来是蓝氏的家祖神像。八月二十四日是他的生日，公心中暗暗许愿，来日定将恩人设牌位于中堂，日日供奉，敬香换水，并让子孙世代相传，报答厚恩。衡远公在此帮工，吃苦耐劳，忠厚勤快，蓝员外非常喜欢。有一天，见一向活泼可爱的蓝家小公子在忧闷流泪，忙问其故。小公子说：“先生今日外出访友，给我出了个题目，嘱下午回来交卷；可题深难做，交不出文章要被老师责骂。”公接过一瞧，就坐下来挥笔而就，嘱他交给先生。傍晚先生回来，取过文章一看，知道不是公子所做，便追问是何人代笔？蓝公子不敢隐瞒，直说是家里罗姓长工代做的。先生当即向蓝员外辞馆说：“你家长工学识高超，可以请他课教公子，来日定可榜上题名。老朽家中双亲年迈，须回去侍奉，不得不辞！”员外即听先生所言，诚请衡远公在家坐馆，课教公子。公本来就是乡试秀才，资颖甚高，过目成诵，人以“五经先生”称之。坐馆教书自是材尽其用。蓝公子学业日进，蓝员外非常欢喜。不觉数年光阴流逝，公之虔诚深得蓝家小姐芳心，蓝员外也高兴地将小姐许配予公，并为之置备了丰盛的嫁妆。尤其是农家常用要品，一样不缺。水缸、水井、碓磨、碾磙，都是上好石材精制，至今尚保存完好。小姐出嫁那天，光嫁妆就装满两大船，只待小姐出门，乘轿上船。偏偏小姐不肯上轿，蓝员外非常焦急，也不知少了哪样东西未办齐全？衡远公忙跪道：“岳翁所置足矣！小婿有一事相求，请将神龛上那个家祖神像让我们带去，日后好时时刻刻上香供奉！”员外面露难色，女儿出嫁岂可带家祖神像？公便将江边遇难，神像托梦相救之事细说了一遍，并特别强调，“我要让罗姓子孙万代供奉恩祖神像，虔诚报答再生之德，望泰山成全！”蓝员外见公感恩心诚，便欣慰地答应了。公怀抱神像，领着装满嫁妆的大船，下武穴，渡长江，过富池，进富河，一路逆流而上，来到老家中罗。此时老屋巳成了一片废墟，唯有一根中堂屋柱，经历了多年风风雨雨，仍然矗立在荒芜的地上。公感慨万千，却又信心十足、豪情万丈，“不是还有一根砥柱中梁吗！咱凭着自己和贤内的智慧与勤劳，还怕盖不起原貌的祖堂！”
自此，衡远公与蓝氏太婆，广置田产，重建家园，进行了艰苦创业的劫后复兴。同时每年到恩祖生日那一天八月二十四日，便邀请所有亲戚朋友到家，置酒备席，焚香叩首，为恩祖纪念生日，感谢并铭记他老人家的救命之恩。岁月悠悠，此情悠悠，六百余年，中罗族人万千儿孙，祖祖辈辈，代代相传，哪一个也不曾忘记先祖之遗训、恩祖之隆恩。虽未报之涌泉，适也刻骨铭心。这一特定的日子，就这样形成了怀念、敬奉先祖和恩祖的隆重节日。她所产生的德泽效应，及其由此而生的凝聚力与向心力，正是我们族人尊祖敬宗，团结兴家的力量源泉。
八月二十四，在人类历史的岁月中，是一个普通的日子，但在中罗族人中，却是铭心刻骨，代代不忘的神圣节日。她远远超出了普通文化纪念日的内涵，蕴含有极其深刻、极其丰富的思想内容和高尚的精神风韵。她是罗姓“以祖宗之心为心”之大则的具体体现。衡远公作为复兴中罗的一世先祖，他忠厚质朴、知恩必报、智慧勤劳、执著坚贞的品格，必将世代相传。时至今日，此隆重仪典已历经六百余年，始终不渝，并将延续久远。她是罗姓“以孝为本”传统美德的彰显与延续。以这种特定节日来聚庆、怀念、敬奉先祖的活动，恐怕在诸多百姓之中，定是绝无仅有。她更是罗姓“爱家睦族、团结爱国”高尚家风的亲切表现。“一柱遗风”，正是中罗族众沿着先祖“独柱擎天”之路不屈不挠、艰苦创业、繁衍不息、奋斗不止，巍然屹立于百姓之中的象征。“感恩节”，更是中罗族人“尊崇祖训、忠厚质朴、饮水思源、居安思危”敦实门风的展现。两者默契，共同奏响了“以孝为本，爱国爱家”的美妙乐章，直至永垂久远，永垂久远。
厚崇 厚青 敬撰（约撰于20世纪末）0000
题罗氏世谱
宜城封爵土，周末徙枝江，因国为罗氏，传家启豫章，
竺帛名题晋，簪缨宦历唐，一源深积庆，三派永流芳，
秀水豪华剧，安溪令闻扬，分居由宋盛，籍迫明昌，
礼乐遵王度，诗书守士常，弟能全孝友，兄复显忠良，
文德安社稷，武功镇海邦，谱系绵瓜瓞，理学耀梓桑，
继述徽先后，守创戒愆忘，大族贤子孙，千秋绍耿光。
龙图大学士 卢陵 欧阳修 谨题
大宋“皇”三（1051）年子月朔旦
（摘录自《琳琅罗氏族谱》）
罗氏谱赞
宋苏轼
豫章世家，洪州望族。忠孝一门，节义两顾。文德武功，名留简竹。理学真儒，
后先继续。礼立仁昭，天伦攸笃。贤子贤孙，旋踵芳躅。似此家声，遗风善俗。
汉大农令罗珠公墓表
（赐进士儒林郎宜黄令新建霆炎程坊撰）
大农讳珠，字怀汉，其先长沙人。仕汉历官大农令；守九江郡，因家焉。诏迁丞相，固以疾辞；卒葬予邑之大岭。配张氏，附之六子，某环墓而居，派蔓郡邑，代有显仕。十三传柏林公塘（瑭），与旌阳令许公敬之同师谌礼，以道术鸣。时同郭景纯，相其兆宜阳，遂改葬张氏於今万寿宫前。逊墓后地於旌阳葬，考肃公重友谊也。节度使齐丘，拾遗欧阳，持访陈陶於香城，过谒其墓，檄下邑令，祀以中牢，报其功也。居奉新之仁节公，居丰城之至渊公，远修岁事，重本始也。予与应荐，挟同年好，属以墓表，不获辞。呜呼，於大农可以观垂裕之仁焉；於史部可以观善继之孝焉；於逊幽可以观锡类之义焉；於祀事於表墓可以观不匮之思焉。罗氏之贤，世有足徵，是宜表之，以永孝思大农。旧有碑文，但字迹断续，不可悉记，姑以华林胡尚书真孺公辨经本者，述之於在罗公名珠字怀汉，秦武陵令罗君用之嗣也，历官大农令，自长沙守九江，同灌侯筑城，手植豫章为记；斯佳城也，六子居厚、宣礼、子成、知正、抵德、成通。
汉“永兴”二（公元154）年正月十五日八世孙太尉 叶 立碑0000
辟邪墓记
豫章罗氏，自汉而来，金紫相继，世守礼义，为他族最。有讳叶字季茂者，“建初”中（约公元80年），受《严氏春秋》於程秀升。程著《五经通难》，《孟子章句》皆其编校也。“永元”中（约公元97年），官太尉，浚浔水入江，故今广西浔州（今桂平县地）不泯其功，尚有名曰罗叶水地。及浚郡东武阳水（今江西昌江），上抵盱水城（今江西浮梁），南下注鄱湖。时以为有功于民，则可以祀之。“中平”（184189）年间，豫章守张公躬祠於武阳（今江西波阳），今相公庙曰罗九太尉是也。新安（郡，今安徽、江西、浙江交界地域）御史吴少徵并侍郎吴居厚，尝记其事。殁葬於余里之辟邪，按：辟邪亦因太尉而名，盖墓有二石兽，一曰天禄，一曰辟邪；天禄久废，惟辟邪存焉。故俗称罗氏辟邪墓，嗣孙国禄、应新，以予世近太尉墓而知必悉也。乃索余记，余阅罗宗牒，太尉子光禄自西山，居辟邪，以祠其墓；五世孙塘（瑭）徙柏林；塘五世孙企生、遵生，一门忠孝，事详《晋史》。“太始”二（公元95）年，表其居并二祖居，俱树名木，故西山万寿宫余里辟邪，咸称曰忠孝乡者，此也。兹又以企生母胡氏卒葬西山双林，即云居岭也。后祠於墓，石岐万升，甫以法章，谋葬祠基，因废焉，故万升称罗氏墓者，即胡氏墓也，井记於谱末，俾后知所自而不忘耳。
宋“景定”元（1260）年十二月十二日金溪主簿同邑辟邪杨文龙记0000
神道碑历数世清臣记
吾姓源流，前人序之，详矣。“嘉靖”后不无雷同，臆焉。后必有能辨之者，惟昌儒公，而下清臣公，而上则固不能无疑焉。吾姓自豫章旧族，自壑公隐居朝阳，昌儒公流寓龙川，孟郊公复高迁兴国（在今江西南部），据郊公神道碑，昌儒公以下，有历数世至清臣之文。前人多讳言之，意缺略无以示子孙，竟以清臣为昌儒子。臣公有灵，其心果能安乎？为子孙者，其心果能安乎？程子曰“修宗谱使人不忘本也”。有本而忘之，则吾同姓与子若孙之罪也。吾族历有谱牒，遭元季兵燹，惟存郊公手序。虽后人于支派间不无添窜，而情实意挚的系效公平笔无疑也。其序云：“龙川家谱，系南霍韦先生修，子必珍藏之。”则龙川故有谱也。或曰自宋乞今，已历四朝，其间必多迁徙。龙川之谱，其必存乎？余曰不然，郊公历今，肖有神道碑可据，昌儒公为刺史，居敬为刺史，孟郊为刺史，数代显秩，岂无文献足徵耶？昔云居、月塘二公、翼诸于前辈，屡次续修，参互考订，多所厘正，固大有志于根源矣。特以龙川不能一往为憾，前人以俟之，我辈复以俟之，后人势以久而愈远，心以久而愈离。龙川之谱，其能得也。夫其不能得也夫。夫刘敬苗裔也，于娄严光后昆，本于庄范睢之后。张禄其祖，李密之裔，知远为宗，有祖而失之千秋，不无遗漏焉。矧龙川有谱，祖垅俱在，路无阻隔之虞，而不能一往此罪，岂能逭焉？丁丑建局续修，迫欲龙川一行，后以乏费而止，仍从旧序，以清臣系昌儒下，惟裁去“昌儒子”数字后之“孝子顺孙”其勿氓此心焉。是则余与诸人之厚望也。夫循州龙川，即今广东省惠州府，北界江南赣州府龙南县，东界潮州府阳县，西至海龙川东，与本府长乐县抵界，南与本府博罗县抵界；惠州府首县归善，与江西赣州府龙南抵界。
皇清“同治”二（1863）年岁次癸亥吉月吉日 立0000
民国三十五（1936）年岁次丙戌孟冬月吉日重刊00000
死节遗诗
咨议参军 罗企生
拜官参军谟, 好叹八阵图，空提三尺剑, 未遂两观诛。
身虽为贼虏，心与国事俱, 地裂气犹壮，天高月自孤。
玉洁志亦洁，形污义不污，梦随萱草绿，情逐棣华疏。
分愁寄江浦，洒血红荆湖, 哀哀旅中鸟，归思向谁呼？
又
殷侯为晋镇，我同为晋臣，报殷以报晋，误国又误亲。
欲为此身爱，恐坏三纲伦，宁为司马鬼，不作桓贼民。
西山悬夜月，南海暗风麈，细雨和愁惨，孤松抱节贞。
望中云作阵，眼底草成茵，一腔万古恨，悠悠天地春。
又
挟贼事殷侯，殷侯多仁柔，始失君臣义，因从王公筹。
终为桓氏败，小惠以成仇，吾说皆不信，深贻万古忧。
星分吴地暗，水满楚江幽，浩气漫天岳，孤心壮帝州。
鹃声啼旧恨，柳带结亲愁，欲吞山海月，魂与豫章游。
家训六则
一峰题
其一
常将本分作生涯，心莫猖狂意莫赊；烹用三餐宜淡薄，名荣万古总虚华；
诗书至宝堪传后，农圃遗风可教家；作善到头终善报，从来天道不曾差。
其二
律己营生总在勤，光阴迅速岭头云；身常劳苦偏无病，事少经营愈见纷；
妇女时时思纺绩，儿孙个个要耕耘；一家衣食非容易，懒惰浮华莫入群。
其三
节俭治家第一方，细流不塞坏堤防；争奢斗美全非计，淡饭粗衣耐久长；
结纳杜撑虚脸面，祷祈怎似好心肠；试看暴殄浮华辈，多少家无隔宿粮。
其四
存心事事要公平，恕字终身可尽行；后辈严谨殃前辈，伏巧中侵夺暗倾；
祖宗遗训惟存厚，造化司权忌满盈；守得门风清白在，贻谋悠久更光明。
其五
使乖弄巧越艰难，莫把心田作芜田；忍气三分灾祸少，让人一步路途宽；
不须见富垂头慕，最忌逢人仰面干；清福现前谁领取，黄金无处得平安。
其六
数定何须与命争，作为休自误平生；家贫失业穷斯滥，世乱作财祸亦横；
赌博风开迷子弟，奸淫罪重怒神明；能将孝弟施家政，始信居官有令名。
归隐十一则>
罗洪先
其一
富贵从来未许求，几人骑鹤上扬州；与其十事九如梦，不若三杯两盏休；
能自得时还自乐，到无心处便无忧；於今看破循环理，笑倚栏杆暗点头。
其二
麈世纷纷一笔勾，林泉深处任优悠；盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流；
得隙闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧；眼前多少英雄辈，为甚来由不转头。
其三
独对青山一举昂，醒来歌舞醉来狂；黄金不是千年业，红日能消两鬓霜；
身后碑铭空自好，眼前傀儡为谁忙；得些生意随时过，光景无多易散场。
其四
成败由来总在天，机关用尽也徒然；人心不足蛇吞象，世事到头螂捕蝉；
无药可医卿相病，有钱难买子孙贤；得过一日过一日，一日清闲一日仙。
其五
戈盾随身已有年，闲非闲是万千千；一家饱暖千家怨，半世功名百世冤；
象简金鱼今已矣，芒鞋竹杖兴悠然；有人问我修行事，云在青山月在天。
其六
为人不必苦张罗，听得僧家说也么；知事少时烦恼少，识人多处是非多；
锦衣玉食风中烛，象简金鱼水上波；富贵欲求求不得，纵然求得待如何。
其七
新命传宣墨未乾，栉风沐雨上长安；低头懒进三公府，跣足羞登万善殿；
闻戒固多持戒少，承恩容易报恩难；不如急早回头看，松柏青青耐岁寒。
其八
要无烦恼要无愁，本分隋缘莫强求；无益语言休着口，不干己事少当头；
人间富贵花间露，世上功名水上沤；勘破世情天理处，人生何用苦营谋。
其九
贪利营谋满世间，不如破衲道人闲；笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽；
富贵百年难保守，轮回六道易循环；劝君早觅修行路，一失人身万动难。
其十
为人切莫逞英雄，凡事无过一理通；虎豹常愁逢獬豸，蛟龙又怕遇蜈蚣；
小人行险终须险，君子固穷未必穷；万斛楼船沉海底，只因使尽一帆风。
其十一
有有无无且耐烦，劳劳碌碌几时闲；人心曲曲湾湾水，世事重重叠叠山；
古古今今多变改，贫贫富富有循环；将将就就随时过，苦苦甜甜命一般。
哭母四阕
石泉
我母今年八十四，俄惊一梦入仙乡；心思罔极恩难报，泪滴麻衣痛割肠；
夜裹忍闻猿叫月，晓来愁见燕飞梁；萱亲此去归何处，独对西风泪两行。
独对西风泪两行，此生无处见萱堂；相夫有道成家计，育子元偏德行彰；
母弃我时情已断，我思母日痛何当；绵绵恨积难堪比，山样高兮水样长。
山样高兮水样长，思亲恨积转怆惶；生前言语心犹记，死后音容梦若常；
云暗山林情切切，魂归地府路茫茫；终生永诀应难见，独倚东楼倍惨伤。
独倚东楼倍惨伤，思亲恸不侍亲傍；落花流水人何在，芳草斜阳路渺茫；
九族感夸贤德性，四邻俱道失贤良；悠悠别恨无穷尽，海阔天高未可量。
哭父四阕
桂华
父兮何遽赴黄泉，俯仰都难早卸肩；膝下三男无十岁，堂前二老又双全；
功名未了诗书债，婚嫁徒留子女缘；一旦长眠终不起，教儿怎不泪涟涟。
父兮何遽上天堂，一别音容竟渺茫；好学如颜犹命短，多才似李倍心长；
风声不自庭前柏，节概徒歌陌上桑；青冢累累空怅望，教儿怎不泪汪汪。
父兮何遽梦南柯，慨想芳规不磨；仰事高堂惟孝顺，府临丑类总温和；
诗书不惜储千卷，德行洵堪冠四科；手泽犹存人已杳，教儿怎不泪滂沱。
父兮何遽作仙游，满腹牢骚诉不休；残雪江边南北雁，夕阳山下古新丘；
幽明界恨三千隔，顾复恩难万一酬；卅六年来终抱愧，教儿怎不泪双流。
松
亭亭如盖耐三冬，雪地冰天不改容，傲骨差堪陶令抚，坚心未许始皇封，
凌云老干长仙鹤，遍体厚鳞欲化龙，飒飒拂空风雨过，涛声彻透岭千重。
竹
几经霜雪不凋残，莫作寻常草木看，劲节每怜同我瘦，虚心欲学此君难，
孝称母子呈祥兆，友结松梅耐岁寒，移种庭前高百尺，朝朝赖汝报平安。
梅
玉骨崚嶒不染尘，几枝香放可回春，岂同桃李争繁艳，独傲冰霜见性真，
淡处有谁能领略，瘦来顿觉更丰神，天然不买胭脂画，明月无痕认此身。
贺寿偶思
大好河山血染红，最难消受是英雄；要除黎庶疮痍苦，都在先生忧乐中；
卧榻岂容人睡稳，枕戈尚得我心同；匹夫负有兴亡责，岂作优游混世虫。
潜心续家乘
孜孜不倦续家乘，海北天南觅族亲；两脚奔忙千万里，片言说合万千村；
乍逢新雨诚何幸，甚愧微名未必馨；放弃高薪就薄利，以身作则劝来人。
（以上诸文经罗氏通谱网录自湖北省阳新县中罗村《罗氏族谱》）00000000
文质公书堂壁句
吾家自祖宗流传以来，一道清白之气，不可不培。盖金粟虽多，积之数十年必败，田宅虽广，遗之数十代亦亡。孰若残书数卷，贻之吾子吾孙，世世可以习读不朽；又孰若雪心点传之吾子吾孙，世世可以受用不穷。登斯堂者，各宜猛省。
宋罗从彦（谥文质，号豫章）000000
罗谱八箴
孝箴百行孝大，子职宜效，虞舜武周，盛德难较，哭竹卧冰，芳踪可效，罔极深恩，尔其克孝。
弟箴兄友弟弟，永怀常隶，九世同居，传张公艺，田氏分财，紫荆忽毙，让国让梨，尔速能弟。
忠箴移效作忠，鬼神其通，一欺不存，敬尔在公，彭咸作则，灵均可风，臣道斯立，尔速尽忠。
信箴人言为信，出话要慎，尔不爽期，鬲诚商俊，口蜜心刀，神人其摈，一诺千金，尔其敦信。
礼箴先王制礼，布帛菽米，趋庭屡闻，童心应启，匪以劳人，相鼠有体，有之则安，尔其学礼。
义箴制事以义，惟是之比，欲甚于生，患有不避，是非得失，准此而出，立人之道，尔其明义。
廉箴古矜也廉，今登殊先，仲山洁已，饮马投钱，阴令刘宠，父老其贤，贪饕奚取，尔其讲廉。
耻箴行已有耻，斯可谓士，斗米折腰，羞归故里，拂滨取容，君子不齿，镯寝愧衾，尔其知耻。
（原载《郑州罗氏族谱》）000000
传家要语
人品要高洁，心术要端正，父兄要孝友，子弟要教训，
亲戚要和睦，闺门要肃静，读书要心专，稼墙要力勤，
衣食要朴素，钱粮要急征，言行要谨慎，取与要详审，
愆过要改悔，功能要忘泯，室庐要卑小，器皿要坚浑，
宴享要质实，订交要择人，嫁娶要随缘，结亲要贤门，
丧葬要哀礼，祭祀要诚敬，处事要平恕，御下要宽仁，
疾病要识医，术数要少信，师巫要拒绝，僧道要远遁，
玩好要不入，嫖赌要严禁。留此三十要，传与子若孙。
果能体行此，庶可慰予心；秀者成善士，拙亦为良民；
诚哉小子辈，人人务凛遵；家兴财源旺，天下共太平。
（原载《郑州罗氏族谱》 懋善公作于清“乾隆”八年）000000
新增家训
一、 奉祖先：物本乎天，人本乎祖。如木有根，无根则朽。如水有源，无源不久。尊祖之道，旧章恪守。竖表立碑，修茔复土。祠堂亨祀，趋跄奔走。言念先人，光前裕后。
二、 孝父母：羊能跪乳，鸟能反哺。惟人最灵，谁无父母？生我劬劳，提携捧抚。罔极恩深，捐躯难补。朝夕温恭，殷勤寒暑。抚养无方，承欢安慰。矧敢拂违，自罹罪罟。
三、 睦兄弟：乳怀兄弟，同气连枝。如手如足，痛养关之。骨肉天性，安忍乖离？弟恭兄友，雁行依依。患难相顾，疾病扶持。毋生嫌隙，雅奏埙篪。旨哉圣训，兄弟怡怡。
四、 和夫妇：阴阳交和，雨泽斯行。夫妇调和，家道乃成。夫为妻纲，正心修身。妇主中馈，内助殷勤。毋伤反目，毋玷家声。雍雍肃肃，如鼓瑟琴。君子偕老，诗咏睢麟。
五、 严闺阃：男女有别，授受不亲。嫌疑须避，内外须分。责在家长，约束严明。防微杜渐，寡欲清心。三姑六婆，断绝逢迎。词严法肃，玉洁冰清。闰门之内，聿著仪型。
六、 亲宗族：属在同宗，谁非骨肉？一本万殊，爪延瓞续。吉利相庆，凶则相助。婚姻不通，昭穆严肃。分多润寡，悯孤恤独。义学义田，古道敦笃。语亦有之，敬宗收族。
七、 敬师长：德无常师，主善为师。先生长者，德业兼资。随行隅坐，向难析疑。勿生厌薄，勿敢荒嬉。耳提面命，敬而听之。程门高弟，立雪忘疲。隆师重道，自古如斯。
八、 信朋友：同类为朋，同志为友。有无相通，守望相助。然诺勿欺，订交勿苟。白头如新，握手话旧。况在士林，择交某某。直谅多闻，尤宜亲厚。善乎平仲，相敬耐久。
九、 力耕种：艰难稼，无逸陈书。食为民天，敢不念诸？春田秋圃，莫令荒芜。游民失业，非日良图。深耕易耨，水旱无虞。毋失其时，仓廪不虚。仰事俯育，其乐何如！
十、 勤诵读：为学日益，不学无术。圣人论学，首重时习。春诵夏弦，苦心孤诣。嘉言善状，典型在昔。玉不受琢，焉能成器？猛着祖鞭，出人头地。道德文章，功建名立。
十一、存忠厚：刻薄成家，理无久享。悖入悖出，毫厘不爽。幸灾乐祸，刀唆冤枉。鬼神难欺，赫赫在上。善恶之报，捷如影响。孰无天良，须加培养。在家存心，阴德无量。
十二、尚勤俭：俭可助廉，勤能补拙。开财之源，非勤莫克。节财之流，惟俭是则。土农工商，各精其业。怠惰奢华，切宜刻责。休待老年，徒伤落魄。克勤克俭，是为美德。
十三、习礼仪：相鼠有齿，相鼠有皮。人而无礼，走肉行尸。廉耻道丧，蠢虫无知。大家子弟，俭点威仪。一言一动，中矩中规。束身名数，可法可师。人贵自立，勉之望之。
十四、戒淫恶：勿听淫声，勿视邪色。勿看淫词，勿为妄说。我重闺风，人重名节。恕道存心，淫念自绝。况有鬼神，难容恶薄。淫人妇女，报在妻妾。跳过此关，英雄豪杰。
十五、戒为非：天之生人，各有本分。富贵贫贱，皆由前定。素位而行，事由已尽。勿学庸流，行险侥幸。贪得无厌，终归穷困。端方君子，行不由径。顺时听天，安分守命。
十六、戒赌博：人生世间，为善最乐。正业多端，随事可学。独恨愚顽，甘心赌博。同流合污，此争彼夺。浮念浇风，自斯附祸。富者立贫，贫者益薄。欲正家规，先除此着。
十七、戒酗酒：古人制酒，非以为祸。冠香丧祭，礼用清酌。洗爵尊，献酬交错。惟彼贪夫，不知节约。终日醉乡，颠狂失措。耗气损精，形骸脱落。戒之戒之，量饮无过。
十八、戒争讼：免讼有道，忍忿息争。一事不忍，贻累终身。纵云理直，听断难凭。易生嫌隙，和气焉存？多藏机械，民行焉兴？倾家荡产，后悔无门。莫学痴汉，惯入公庭。
十九、 戒溺女：男女虽别，性命一般。呱呱而泣，胆战心寒。水中一抛，于心何安？乍离母腹，旋入鬼关！生死反掌，天理伤残。故杀子孙，律法难宽。奉劝慈亲，救命血盘。
二十、 戒洋烟：世人何蠢，误嗜洋烟。枪炮齐整，白销银钱。男女混杂，晨昏倒颠。倾家荡产，绝嗣戕年。全无利益，自取尤愆。为人处世，名声森严。堕其术者，猛着祖鞭！
摘自清“光绪”廿六年善化湾市《罗氏族谱》000000
咏黄金坝
龙前龟后口含珠 玉带横腰如画图 五老点头朝北斗 三山踏足胜西湖
玉鼓朝天经雨露 金钟扑地比衡卢 双猴戏果蟠桃树 此景从来赛姑苏
四川古蔺县文秀才 罗元辅000000
清“道光”五（1825）年0000000
宝 塔 经
昆
启 后
章 豫 传
省 经 考 证
二 十 臣 羲 伏
祝 融 氏 册 记 载
系 母 继 城 县 赤 布
方 八 面 派 繁 盛 氏 遍
（原载《罗氏史志》）0000000
罗氏八锦诗
平地干戈乱若麻，红巾赶散各天涯，一姓改为三五姓，十家散作万千家，
五马分奔添贵子，永合綦南江贵巴，无论往后派何处，当念源头不得差。
（原载《祝融豫章罗氏族谱》）0000000
一串珠连环回文诗（一）
风清影月缺如弓箭射空悬斗宿现龟龙
四川古蔺县文秀才 罗元辅0000000
清道光五（1825）年0000000000
一串珠连环回文诗（二）
（1）
宗联大族罗国中百世同千万代祝融公
（2）
侯宜采姓赐朝周罗改刘熊涂郑传神州
（原载《罗氏史志》）0000000000
英豪祖双葬浮图关
承恩效德入四川，辇过方知蜀道难；矢志惟酬三代学，丹心岂畏五更寒；
秋风着处春风暖，立念消除解念宽；不撵当年文翁化，涂山字水也腾欢。
（罗显扫墓悼父诗，摘录自《罗氏族谱（儒林堂）》）0000000000
显后乔居诗
显后泮居黑石台，五支川黔丹桂开；廷福鉴添七昆玉，英豪中学训人才；
祥茂义渡分四处，三江之中把德栽；历代宗支永记载，浮图关上祖坟台。
（摘录自《綦江罗氏家谱》）0000000000
罗门悠馨
祝融春秋远茫茫，遗下儒书翰墨香；且看琳琅生玉质，还将红树喷霞光；
学传仲素渊源远，文接君章世泽长；祖德流芳千载盛，宗功发派万年昌。
（摘自《祝融豫章罗氏族谱》引序）0000000000
注：“祝融”，相传罗姓之最早远祖“三皇”之第二皇，祝融氏。
“琳琅”，即“湘中琳琅”，吾罗氏晋代才华出众的含公的雅号。
“仲素”，即宋代南剑著名文人罗从彦，字仲素。
“君章”，即吾罗氏含公之字；亦为祝融第101世祖君用公之弟、后更名为君赞公的原名。
“宝塔经”解
方八面派繁盛氏，遍布赤县城；继母系祝融氏，册记载伏羲臣；十二省经考证，传豫章启后昆。
“一串珠连环回文诗（一）”解
风清影月缺如弓 * 龙龟现宿斗悬空
月缺如弓箭射空 * 宿斗悬空射箭弓
弓箭射空悬斗宿 * 空射箭弓如缺月
空悬斗宿现龟龙 * 弓如缺月影清风
“一串珠连环回文诗（二）”解
（1）
宗联大族罗国中 * 公融祝代万千同
族罗国中百世同 * 代万千同世百中
中百世同千万代 * 同世百中国罗族
同千万代祝融公 * 中国罗族大联宗
（2）
侯宜采姓赐朝周 * 州神传郑涂熊刘
姓赐朝周罗改刘 * 郑涂熊刘改罗周
周罗改刘熊涂郑 * 刘改罗周朝赐姓
刘熊涂郑传神州 * 周朝赐姓采宜侯
川东联谊大会会联
改革开放经济繁荣社会稳定容两制
承传进取宗族兴旺子孙昌荣聚一堂
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罗氏家族