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《播州罗氏》
第七节 改土归流
作者：遵义市历史文化研究会副会长 葛镇亚www.luos.org
 （罗荣墓）
播州所领“二安抚”，分别为草塘安抚司宋氏、黄平安抚司罗氏。“六长官”，分别为播州长官司王氏，播州长官司何氏，播州千户长官宋氏，真州长官郑氏，真州副长官骆氏，重安长官司张氏，余庆长官司毛氏，白泥长官司杨氏，容山长官司韩氏，瓮水长官司犹氏。
田氏，祖上系宋初高州[今绥阳县]田氏。播州本土之田氏，《炎徼纪闻》认为是思州宣慰田氏之裔，明永乐间改流后，族人多入播州。田氏与杨氏世结婚娅，杨辉妻、应龙妾皆田氏，应龙二女嫁田氏之族驷。播州张氏为世族，多与杨氏婚媾，其酋有张坤、张时照。杨烈之母、应龙之妻皆张氏。卢氏，其酋有卢文秀、卢里受、卢阿项。谭氏，其酋有谭里保。吴氏，其酋有播州的头目吴绲，“贼魁”吴尚华，首领吴洪。袁氏，世居上下赤水里，聚居今赤水猿猴场，其酋有袁年、袁鍪等。以上诸姓加播州罗氏，史书称为“奏民七姓”。明代“七姓世为杨氏目把，大事咨决焉”。
罗氏为加强自己在播州的实力，多与播州名门望族之女通婚。据康熙《罗氏宗谱》，与锦水罗氏通婚的有鞠氏、聂氏、杨氏土官女，宋氏长官女，余庆毛氏长官女。明代，罗宗福次子娶王长官女；明弘治年间，罗秉渊娶母长官女母贵。明天启间，罗良佐(字仪廷)娶原播州长官司何长官女为继室；崇祯间，罗尔章娶宋长官女。这种门阀世家间的政治联姻，使播州各大姓土官家族结成亲族集团，形成盘根错节的关系，五司七姓豪酋联成一气，巩固其对土民的统治。
土司之间,为夺取权力和财富, 也存在猜忌、争斗和仇杀。万历十八年(1590),播州宣慰使杨应龙“兵犯罗氏同知衙，同知罗时丰避居乖西府[今开阳县]，率五司七姓诣贵州告变”。应龙因素从征调立有战功，朝廷宠信，又献大木给明神宗建宫殿，得赐大红飞鱼服，封骠骑将军，志得意满，在播州擅权作福，每以斩杀立威。应龙欲将他的庄园永安庄[今遵义县板桥观坝]“相易同知衙”[今三岔镇罗衙]，“时丰公不允，故有此变”。相传应龙欲袭同知衙，属官知之，暗寄时丰一书信，其中有云“罗同知，好马十匹”，时丰会意，知不能敌，即率家属乘快马夤夜逃走乖西府（今开阳）避祸。
隆庆三年(1569)，杨应龙兴兵夺占沙溪里宋氏田庄，杀害千户长官属下宋恩等 l 7人。万历十五年(1 587)，应龙疑其妻不贞，乘醉杀妻张氏及岳母，砍下首级，并屠全家，其妻叔张时照、部属何恩、宋宗富、宋世臣父子控告应龙“阻兵嗜杀”，罗时丰亦“连率五司，会纠七姓”，告杨应龙“虐民渎神，干冒王章”数罪。于万历十八年, 贵州巡抚叶梦熊疏奏“应龙凶恶诸事”，巡按陈效历数应龙“二十四大罪”，请发兵征剿。《明实录》卷232载：“贵州抚臣叶梦熊与按臣陈效疏劾杨应龙逆恶已著，业奉旨会勘。四川按臣李化龙欲宽应龙之罪，复题应龙罪犯必诛，其所辖五司与土同知俱背之来归，愿属重庆，众叛亲离，何至有不测之虞”。此处之“土同知”即指罗时丰，联合五司状告应龙，罪状中有应龙夺占罗氏田庄，掘毁罗荣墓，“捣毁碑铭坟冢”等内容。初，应龙俯首听勘，及后率土兵冲杀官军，万历二十三年被革职。《明实录》卷289记载：万历二十三年九月乙未(1596年1 0月28日)，兵部复川贵总督邢玠处置播州事宜的四条意见，经明神宗认可，其中说：“一议处七姓奏民以安流离。七姓奏讦[应龙]以来，恐杨酋加害，远徙川、贵，而无辜播民惧天讨[朝廷派兵讨伐播州]或加，亦因转徙”，说明罗氏子孙随播民均逃离故土避祸。“一议发避住土官以复故业，播州土同知罗时丰与应龙同籍同官，仇隙未深，因去岁议剿，移住贵竹土司。今应龙已俯首听勘，时丰当听督抚差官押送故土，诏悉从之”。万历皇帝同意兵部侍郎邢玠至播州勘处杨应龙事，调处应龙同罗时丰之间的关系，并敕谕川贵总督，巡抚派人将罗时丰送回播州仍理旧业，但时丰慑于应龙威势，不敢回播。次年，应龙被罚白银四万两助朝廷采大木赎罪，将其子杨可栋囚在重庆作人质。可栋死于狱中，应龙索尸不得，反被重庆府官员勒索，大怒，遂张旗反明，置关据险，厚抚诸苗，率兵四出焚掠劫杀，“势复大炽”，朝廷震动，于万历二十八年集诸省兵24万，分八路进军播州，应龙兵败，自杀于海龙囤。在这场旷日持久的血战中，杨氏土司沦灭，杨氏家业毁于战火，播州遭兵祸之灾，生灵涂炭，受到惨重破坏。播平，罗氏土司才回归故土。次年，以乌江为界，裂播州版土为二，分属川黔，建遵义、平越两军民府，朝廷派流官治理。平播主帅李化龙在《平播善后事宜疏》中写道：．“有宣慰同知罗氏，世有官号，与播并建者。罗氏与江外五司具疏改流，挑怨速祸，至有今日之事，海内震动，流血千里，则诸司者罪之魁也。故说者谓诸司宜以起衅绝之，第王道如天，罚宜从轻，赏宜从重，合将罗氏为新府土知事”。李化龙深刻总结杨应龙事件的历史教训，应龙有错，其初意不在反，而是五司七姓纷纷告变，兼地方官处置不当，逼应龙反。战争中播州军民死伤惨重，诸司有责，责任最大的，是播州宣慰同知罗氏。改土归流，拆州建府，诸司土官本该不予录用，念“王道如天”，仍起用罗氏土官任事。实质上，朝廷对播地军事血洗后，为维持对这个地方的统治，不得不任用熟悉地方民情，在当地仍有威望和势力的土官，改土归流一时不能彻底，也需要起用“地方干部”，这才是本意。《平播疏》载：“万历二十九年(1601)四月，“诏郡县播地，建城署，设官，立学，则壤田赋，置卫所，定屯田，设兵备，专将领”。“以播地分设遵义、平越二府，析置二州、八县：遵义、桐梓、绥阳、仁怀[含今赤水、习水二县地]四县，真安一州[含今正安，道真二县]属遵义府，隶四川。余庆、瓮安、湄潭三县，黄平一州属平越府，龙泉一县[今凤冈县]司石阡府，隶贵州……置威远卫及官属限其屯田。”当时威远卫在白田坝，与遵义府同城，播州宣慰使同知罗时丰改官遵义军民府土知事，兼威远卫指挥使。此年后，播州之名不存，播州罗氏土官统绪由唐末罗荣至明末罗时丰止。
《罗氏宗谱》记载这段史实的文字有误，罗士柏《书玉堂庙碑文后》的文章写道：“明万历庚子，因杨氏乱后，复有吴洪、卢文秀之叛，万历三十二年，时丰公乃献土改流，易播为遵。其分袭黄平安抚司者，改袭州同知；本支袭宣慰司同知者，改袭威远卫指挥使司。至康熙初年，万彦祖以足疾告休，由是裁卫设县。承袭虽止，而犹准食半俸”。这段文字其误之一，非“时丰公献土改流”，而是朝廷发大军克平播州，明朝统治者意在消灭盘踞千年，割据称雄的土司政权，改为派流官治理，取缔土司制度，此时不是改朝换代，无需“献土”，设郡县而派流官是历史所趋，这不是罗时丰的功劳。其误之二，播州实行改土归流的时间是在万历二十九年(1 601)四月，绝不是万历三十二年卢文秀叛后。其误之三是遵义县建置复设于平播次年[唐贞观十六年置遵义县，故称复设]，绝非康熙初年裁卫之时。
关于威远卫指挥使罗氏，罗谱所载不详。明万历三十六年，遵义知府孙敏政修《遵义军民府志》，志书载：“本卫[威远卫]掌印指挥，取之卫中，推选委用，设管屯指挥及正副千户、百户、镇抚等官，并经历一员，俱拨田折俸”。李化龙《平播疏》载：“设一卫于白田坝，与府同城。指挥使一员，同知二员，佥事二员，镇抚一员，经历一员，知事一员，百户四员。所军备一千，共五千。卫所官于从征[播州杨应龙]有功者酌量升受，不足者于邻近愿入者调取移实之”。明朝对播州改土归流，改革中取缔了土司武装机构、设卫所为遵义军民府的军事机关，统领驻扎播地的官军，以镇压播州杨氏余党的反叛，委罗时丰为军事长官，进一步提高了罗氏的权力和在地方的威望。《明史·职官志》：“京卫指挥使官正三品，指挥同知从三品，指挥佥事正四品，镇抚司镇抚从五品。其属经历司经历从七品,知事正八品,吏目从九品。下属千户所正千户正五品，副千户从五品，百户正六品，总旗二十人，小旗百人”。罗时丰改任威远卫指挥使后，统领本卫前、后、中、左、右五所，每所设正千户一员，副千户一员，百户四员。卫指挥以下武官多世袭，其军士亦父子相继。威远卫指挥使司设官同京卫，官员品秩亦相仿。
时丰卒，天宠袭职。清代郑珍修《遵义府志》时，已难于考证威远卫的建置和当时在卫所任职的主要武官，这对于弄清当时军事史，弄清罗氏统领今川南黔北一带军事的地位和作用具有重要价值，今据有关史料补证于下：罗天宠任威远卫指挥使时，为掌印指挥，属官有守游府千总罗应万(罗谱)，守备为袁勋(《高岩山碑》)，冠带总旗有下赤水里头目袁鍪，仁怀里头目王继先，安罗二村头目罗国明、罗国显、安銮等五人(《遵义府志》)。千户所镇抚官有上赤水里头目袁年，陈一龙，分守黎雅，游击周世禄(《高岩山碑》)等人。上述武官均世袭。
按：《播州罗氏》为葛镇亚先生第一次系统地对播州（遵义）罗氏的研究文章，虽有一些值得商榷之处，但总不失为一篇承前启后、系统研究播州罗氏乃至播州古史的力作。
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