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宋代道士羅晏
宋代道士羅晏
羅晏 宋代道士。閬州(今四川閬中縣)人。兒時嘗放牧於山下,見兩道人對奕,頗以為奇,遂捨牧觀戰,道士因出囊中餅與之食。及歸家,羅晏忽覺腹中熾熱如燎,隨即舉止失常,瘋癲狂悖,連續多日不輟,從此只飲水,“數日不一食”。羅晏自得道法,預言禍福,無不靈驗。宋徽宗宣和年間(1119-1125),朝廷賜號“靜應處士”。張濬於川陝抗金時,嘗延請入軍中問計,而羅晏謂金兵次日將退,果然如其所言,事聞於上,又加號“太和衝夷先生”。羅晏善養生,體健神清,蜀人相傳其壽數達一百七十八。
附:罗赤脚
罗赤脚、名晏.阆中人.少时遇异人携以出.归而有所悟解.宣和中.或言于朝.赐封静应处士.张魏公宣抚陕蜀.延致军中.金虏攻饶风关.尽锐迭出.大将吴玠御之.杀伤相当.犹坚持不去.公以为忧.罗曰、相公勿恐.明日虏遁矣.有如不然.晏当伏鈇质.以受误军之罪.明日果引而归.公始敬异之.连奏为太和冲夷先生.好游汉州.每至必馆于王志行朝奉家.王氏传三世见之矣.其事志行夫妇.礼甚敬.曰、吾前身父母也.绍兴丙辰岁.蜀大饥.志行买妾于流民中.姿貌甚丽.罗见而骇曰、此人安得在公家.留之稍久.得祸将不细.当相为除之.命煮水数斗.取灶下灰一篮.唤妾前.以巾蒙其首.而注汤于灰上.烟气勃勃然.妾即仆地.盖枯骨一具也.罗曰、渠来时经女僧否.今安在.曰、在某处.亟呼之.伺且至.则又以巾蒙枯骨.复为人形.举止姿态.与初时不异.遂付于僧.而取其直.志行从弟志举.登第归.罗见之他所.授以书一卷.缄其外.戒曰、还家逢不如意事.则启之.及家三日而闻母讣.试发书.乃画一官人绿袍骑马.前列贺客.最后舆一柩.凶服者随之而哭.广都龙华寺者.宇文氏功德院也.罗与主僧坐.忽起曰、房令人来.僧惊问何在.曰、入祠堂矣.僧谓其怪诞.明日.宇文时中信至.其妻房氏.正以前一日死.尝往杨村镇.馆于陈氏.夜如厕.奔而还.曰、异事异事.适四白衣人逾垣入圃中.陈氏皆惧.罗曰、无预君事.明晨当知之.及旦、圃人告羊生四子.绍兴三十年.在盐亭得疾.寓讯如温江.求迎于李芝提刑家.李遣数仆来.罗病良愈.即上道.戒其仆曰、自此而左.唯金堂路近.且易行.然吾不欲往.愿从广汉.或它涂以西.幸无误.仆应曰、诺.退而背其言.行抵古城镇.罗闷然不怡.曰、汝诸人必置我死地.固语汝勿为此来.今无及矣.是夕病复作.古城者、金堂属镇也.又温江而殂.蜀人以为年百七八十岁矣.士人往问科名得失.奇应如神.兹不载.
《夷坚丙志卷第二·十事》
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家园提示:人自为谱,家自为说,正误自辨,取舍自酌。引用注明作者和出处。
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罗氏家园
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2005/10/3
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