罗氏家园 (http://www.luos.org)|贵州毕节守福（绍良）渝彭守义（公鬆）后裔首次联谊纪实

毕节守福（绍良）渝彭守义（公鬆）后裔
首次联谊纪实

作者：罗昌隆http://www.luos.org

2022年4月17日，渝彭罗氏守义公十九世孙中兴与毕节罗氏守福（绍良）公十七世孙忠友取得联系，共同考证渝彭罗氏传承的谱牒资料关于绍良公信息，随后渝彭罗氏守义公十六世孙锡权出示相关资料证据，经反复研究，毕节罗氏绍良—文炳支系寻亲小组忠友、昌伦、昌福、昌铭、罗荣、忠华等一行6人于5月2日前往重庆黔江查证，与渝彭罗氏守义—九章支系举行了认亲仪式。忠友等将对接考证情况上报黔毕罗氏绍良系仕儒公支系宗族联谱理事会，理事会组织召开了“毕节罗氏绍良公仕儒系文炳支系查证入黔始祖绍良公信息报告会暨仕儒公支系宗族修谱推进会”，明确绍良系仕儒公支系万善、万有、万品三支后裔各支选出代表组成联谊代表团，择期赴重庆黔江与渝彭罗氏守义公支系开展联谊。后因新冠疫情突袭，封城闭境，推迟到2023年五一劳动节期间开展联谊。
2023年4月29日凌晨4点58分，我毕节罗氏绍良系仕儒公支系绍良十三世罗廷尧、十五世罗龙昌、罗永达、罗永建，十六世罗章荣、罗昌国、罗军、罗昌恒、罗昌录、罗琴、罗青、罗才广、罗昌隆、罗昌吉，十七世罗宗华、罗忠友、罗鹏飞、罗荣、罗鑫、罗会桥、罗会虎，十八世罗事贵等22名代表出发，行程近600公里，于中午12点半到达黔江天龙大酒店，守义公裔孙代表已于酒店等候，带领我们办理酒店入住。中午13点，引导我们到酒店外“杨光会火锅”就餐。
参加接待我们的有守义公支系十五世罗永波；十六世罗锡权、罗富明、罗一志；十七世罗贵财、罗贵明、罗家炳、罗万书、罗昌强、罗凌、罗海兵、罗怀松、罗建敏、罗顺；十八世罗登厚、罗荣前、熊万发、罗德斌、罗先强、罗云洪、罗春凡；十九世罗中兴、罗林；二十世罗悦郑以及黔江罗家营罗永军、罗昌纯、罗茂鑫。重庆长寿官斗山守义—纹星公后裔十七世罗开良、罗开斌、罗开国、罗洪中，十九世罗盛昌、罗盛贤；武隆广坪守义—九松后裔十六世罗尚泉，十七世罗羿、罗成礼、罗成章，十八世罗胜等共计37人。贵州毕节和重庆黔江、彭水、长寿、武隆几处亲人济济一堂，热闹非凡。就餐过程中，守义公后裔“杨光会火锅”董事长罗怀松致祝酒词，代表彭水罗氏宗亲欢迎大家来到黔江，参加毕节罗氏绍良系仕儒公支系与重庆彭水罗氏守义公支系联谊会暨天珍公支系豫章文化研讨会，强调我们都是友象公后裔，“同宗共祖一家人，相亲相爱一家人，血浓于水，守望相助”，号召大家要树立“族兴我荣，族衰我耻”的思想意识，“要有追求，要有做大事的信念，坚韧不拔的奋斗精神。”最后祝愿“毕节罗氏、彭水罗氏人才辈出，万代隆昌”。毕节宗亲罗永达致答谢词。永达表示，毕节罗氏绍良仕儒公支系和重庆彭水罗氏守义公支系共饮清凉乌江水，可谓血脉相亲，血浓于水，今天的相聚，必将载入两族发展的史册。并对怀松董事长及守义公众后裔的接待表示衷心的感谢，希望两族后裔经常沟通，经常走动，越走越亲，祝愿杨光会火锅生意越来越好。
餐后，全体代表移步天龙大酒店会议室召开会议，会议由罗家炳、罗青共同主持。会上，彭水守义公支系理事会会长罗贵明致欢迎词。贵明欢迎大家来到黔江，温习了谱载罗氏逃难“诗八句”，分享自己对“家”含义的理解，总结了家文化所包括的内容，最后为大家送上了七言诗《相聚》“春暖花开喜洋洋，渝贵交流世代长。阳春三月风和丽，相约众亲汇黔江。千言万语上心田，散聚相隔五百年。今朝子孙同心系，千秋万代永相连。”毕节守福（绍良）仕儒支系理事会顾问罗章荣致答谢词，对守义支系宗亲的热情接待表示感谢。罗章荣表示，“这次相会是我罗氏绍良系仕儒支系与渝彭罗氏守义公支系联谊会，同时也是天珍公支系豫章文化研讨会，既是对接上缘，又是欢聚联谊，既是总结历史，又是展望未来。”希望以此次会议为契机，谋划成立天珍公文化研究会，“团结凝聚更多族亲献计出力，将季一郎一脉家族事业发展壮大”，并热情邀约与会宗亲到毕节做客。随后，重庆长寿官斗山纹星公支系罗开良发言，介绍了官斗山罗氏的生存发展状况以及对罗氏作出的贡献，欢迎毕节宗亲到长寿联谊，建议今后彭水毕节统一辈分，尊卑有序，老少分明，同时建议采取轮流做东的形式，构建沟通交流的长效机制，使守义、绍良两支族人越走越亲。罗羿介绍了武隆广坪罗氏九松支系基本情况，对守义公支系寻找到本支系表示感谢。
毕节罗氏守福（绍良）系仕儒公支系修谱理事会副主任罗昌隆介绍绍良支系基本情况及历代族人寻根问祖情况。昌隆详细回顾了自己对绍良祖上源谱牒及州府县志的查证情况，五百年来历代先祖一直未放弃寻找上源，先后分批次进入四川、湖南、江西等地查证上源，其中艰辛无以言表。表示“守义公支系为我族留下祖源信息，历代传承充满艰辛也充满风险，尤其富邦宗贤借民族调查之机会收集族谱，勇于担当，视野开阔、观念超前的宗族观值得大家学习和传承”，“锡权宗长等冒着风险抄录老谱，使旧谱资料得以传承而不致淹没于尘世，对我绍良支系而言，是为万幸，厥功至伟。”倡议两族裔孙共同努力，加强对1982年彭水民族调查时搜集的谱牒资料的挖掘整理，继续以微信平台“罗伯啓研究会”为阵地，加大寻亲力度；加强与湖南双峰罗氏和湾洲罗氏的联系，与赐宴公、赐松公支系及友仪、友庆、友祥等支系团结在一起，成立季一郎豫章罗氏文化研究会，互相学习，取长补短。希望守义支系以及查找到的四十八子支系经常到毕节联谊，从事家谱研究的族人互通有无，加强沟通交流；从事商业活动的族人多碰撞火花，做大家族商业版图，不断夯实发展家族事业的经济基础。两族宗彦贤达多出谋划策，不断壮大家族实力。
彭水守义公后裔罗锡权介绍了1982年罗富邦带领大家在民族调查期间搜集罗氏旧谱资料以及抄录有关守义支系及守福（绍良）谱牒信息情况，回顾了罗富邦等人为家族做出的丰功伟绩，缅怀先贤，引领大家温习了“天珍公”以下子孙的繁衍派系相关知识。1982年改革开放起始，禁锢的思想刚有所松动，富邦老宗贤及锡权宗长等冒着风险从事家族谱牒复兴事业，被人举报，1984年富邦由彭水县人大常委会党组书记、主任降为县委调研员，去职免官，纂修家谱的宏愿亦化为泡影，双重打击之下郁郁寡欢，一年后的1985年带着遗憾与世长辞。随后，罗中兴向与会代表分享了近年来自己查谱对谱的收获和心得，明确表示珠公以下53代已经查证清楚没有错乱，其他代数需要大家继续查证，并详细介绍了自己近年来寻找到的失散宗支，以及赴湖南对接赐宴公、赐松公支系及友仪、友庆、友祥等支系的情况。
会上，锡权宗长出示了自己从1982年参与民族调查搜集、抄录家谱资料以来积累四十年的资料，许多资料纸张已经泛黄，足证年代之久远，充分展现了锡权宗长对家谱资料的严谨态度和抄录资料的良好习惯，毕节绍良后裔也出示了有关老谱资料。双方派代表上台对相关谱牒资料进行了详细的查阅取证，一致认为锡权宗长的手工抄录资料来自于旧谱，完全真实可信。没有锡权宗长几十年如一日养成的良好习惯，便没有今天谱牒信息的流传，尤其对毕节罗氏绍良支系而言，这些抄录的资料无比珍贵。
经对谱、问谱、查谱、证谱确认，黔毕罗氏守福（绍良）支系与渝彭罗氏守义支系是同根同源的一家人。罗锡权代表与会族亲宣读了《家族关系认证书》，正式宣布：“绍良（守福）公和守义公是亲堂弟兄，绍良（守福）公裔孙和守义公裔孙确属一祖所衍的一家人！”与会代表在认证书上郑重签字捺印，绍良、守义两支系各保存4份。绍良后裔罗廷尧宣读了签字人员名单。
随后，由绍良十七世孙忠友作为主祭人，廷尧、锡权作为陪祭人，三拜九叩，采用古礼现场对绍良、守义及天珍公族列祖列宗进行祭祀，将查对认证结果禀告列祖列宗。礼毕，将香案、祖牌等赠送守义支系作为纪念。
守义后裔罗登厚、绍良后裔罗龙昌对本次认亲联谊圆满成功致贺词，罗登厚祝贺毕节罗氏和彭水罗氏上源对接成功，感恩各位宗亲，孜孜不倦、不辞劳苦地以罗氏文化传承所作出的贡献；希望大家借此宗亲长辈同辈先贤们的连线，彼此尊重，真心相待，真诚分享，传递罗氏优良家风和家族历史文化，共享难得的当今太平盛世的荣光与人间美景；希望大家守护好自己的健康，守护好我们各自的幸福家园，教育好子孙后代，为国为党为人民为家族多做贡献；并赋诗一首“青山斜照倦鸟归，祥云飘来响春雷。朝喜日出春光好，暮赏月落故乡回！”表达骨肉团聚的欣喜之情。罗龙昌强调，“从今天开始，我们又多了一支亲人、一份亲情、一脉牵挂！我们也可以向我绍良系仕儒公支系数万裔孙庄严宣告：绍良祖溯源工作圆满收官！”“祝守义裔孙和绍良裔孙枝繁叶茂、永世其昌、世世富贵、代代贤良！”
最后，为感谢渝彭罗氏守义支系2022年5月2日热情接待绍良—文炳支系忠友、昌福、昌伦、昌铭、忠华、罗荣一行6人，毕节罗氏绍良系仕儒公支系修谱理事会向参与接待的守义后裔赠送木质、玉质刻字纪念品，以此感谢罗锡权、罗中兴等人积极为毕节绍良支系提供认亲查证的相关资料，为毕节罗氏宗亲作出的巨大贡献。赠罗氏守义支系曰：郡望豫章兄弟情深，源出吉水骨肉团聚；赠罗氏守义—九章支系曰：精研宗源廿余世，传承族史六百年；赠罗锡权曰：甘冒风险存续族源，泽被万世光昭日月；赠罗中兴曰：敦宗睦族谦谦君子，纂谱缮牒灼灼其华；赠其他族亲曰：热心族务，堪为楷模。守义支系向绍良支系赠送了守义裔孙罗先强书法作品，重庆长寿官斗山纹星公支系向毕节绍良支系赠送新修订完成的族谱，锡权宗长现场赋诗一首赠送毕节绍良支系，凯里冠英罗氏魁仪（应富）公支系未到现场，特要毕节宗亲、长寿官斗山宗亲、武隆广坪宗亲通联地址，赠送毕节3册、武隆广坪2册、长寿官斗山2册族谱。
因时间有限，原定的天珍公支系豫章文化研讨会没能举行，只能留待下次相聚时进行。最后合影留恋，取景框定格下这具有非凡意义的时刻，必将成为绍良、守义两族具有里程碑意义的事件。
晚7点移步餐厅，大家共同举杯庆贺，绍良、守义两族后裔五百年来首次相聚一堂，说不完的血脉亲情，道不完的各自珍重，酒酣耳热之际，互相留下电话、微信，反复叮嘱加强联络联系。饭后，守义后裔热情邀约走一走，看看黔江夜景，而大家出发之前，因激动难以成眠，加上长途奔波，亦不便再劳烦为此次联谊筹备繁忙了几天的守义族亲，便婉拒了好意。大家返回酒店房间，聊起我绍良公族五百年的悬案一朝解开，也难掩激动心情，最后只得命令自己赶紧休息，因明天还有重要事情要办。
4月30日上午8点，早餐毕，守义族亲早已到达酒店，带领我们向彭水进发，今天的重要任务是看望罗富邦遗孀，并在富邦坟前焚香化帛，祭拜禀告。廷尧、龙昌、永达、永建等一行在锡权、中兴等引导下前往汉葭街道富邦女儿家，看望慰问富邦遗孀，真诚感谢富邦当年高瞻远瞩的行动，为我绍良公族寻根留下至关重要的一笔。其余人等在守义公后裔引导下齐聚彭水“李长坡道班”罗富邦墓前，筹备祭祀事宜。10点半，前往慰问富邦遗孀一行人与富邦两女儿贵淑、罗楠到达富邦墓前。仍由忠友主祭，廷尧、锡权陪祭，祭拜禀告仪式正式开始，三拜九叩，禀告富邦，一并向为家族谱牒资料传承作出贡献的守义支系已故宗贤永炳、中维、富强、世木、继安等禀告，守义支系与毕节守福（绍良）支系成功对接，俯仰日月，伏地祭叩，言尽追思，光前裕后，千秋安息，永垂不朽！守义十五世孙永波宣读了富邦简历，守义十九世孙罗林致祭词。
富邦墓碑正中曰：故岳考罗公讳富邦老人墓。碑面最左侧曰：太岁生于公元一九二七年三月。碑面最右侧曰：天运辛卯岁正月初三公元2012年1月25日立。墓碑对联上对曰：百世其昌，万古佳城；内对曰：领上梅花飘香万里，墓前秋月照亮五州；外对曰：一生正气光明磊落，两袖清风德高望重。碑文内容曰：罗富邦，苗族，生于1927年3月重庆市彭水县联合乡三门村，1950年参加工作，1952年加入中国共产党，1950年至1952年先后任多区农委会主任、主席，1952年至1957年1月任郁山区副区长，1957年至1961年8月，任保家区委书记，1961年8月至1964年7月任汉葭区委书记，1964年7月至1980年任中共彭水县委副书记，1980年2月至1984年2月，任彭水县人大常委会党组书记，1982年至1984年，任彭水县人大常委会主任，县委调研员。1985年11月病逝。
中兴赋诗《祭拜罗富邦公》以纪念，诗曰：

祭拜罗富邦公
富邦墓地松林躺，彭水城外李坡长。
青龙山腾空奔跃，白虎山迈步上扬。
玄武山缓缓而行，朱雀山展翅舞翔。
高风亮节族人傲，功德无量耀四方。
黔彭官广一家亲，鲜花美酒诉哀伤。

2023年4月30日于彭水县李长坡00000000

据介绍，1982年富邦任彭水县人大常委会党组书记、主任时，正在启动民族调查工作，因要争取苗族土家族自治县之民族政策，由领导干部带头更改民族，富邦遂带头改为苗族。
祭祀毕，渝彭亲人已在彭水县城一个叫“罗家院子”的地方为我们准备了彭水地道美食，我们圆满对接成功、打道回府的时间越来越近，热心的族亲为我们推荐了最优行车路线。然而，依依不舍之情仍然弥散在空气中，饭毕，渝彭亲人提议我们到彭水新建成的景点“蚩尤九黎城”合影留恋，难却盛意，便一路车队向蚩尤九黎城进发，而时间已到中午一点。仔细计算返程时间需要6—7小时，惜别的心情更为迫切，而渝彭亲人富邦长女贵淑已为我们购买了景区门票，遂赶紧在景区入口的石阶上完成合影，只得辜负门票，道不完的路途尊重，为此次两族对接联谊画上了圆满的句号。
五一假期，车水马龙，路途遥远，马不停蹄，其中一辆车行进至遵义市红花岗区境内爆胎，赖祖宗护佑未伤及人。到达毕节正是饥肠辘辘，晚餐时分正是对此行的总结之时，大家难掩激动心情，分别畅谈感想、体会及对未来的展望，皆由衷赞叹彭水守义族亲的云天高谊，值得我们学习。而明天（5月1日），原计划召开的绍良祖上源查证宣介暨联谱推进会还有得大家奔忙。

毕节罗氏绍良系仕儒公支系修谱理事会00000000
2023年5月8日0000000000000000000

附1.毕节罗氏绍良系仕儒公支系情况暨寻根问祖情况简介
吾族绍良公入黔500年，考之旧谱记载，皆云明初随傅友德征云南以及入职都察院、昌龄公后裔、洪先公后裔等，数种记载传世，但都经不住推敲。而二世祖仕儒公记载为明万历辛卯科举人，民间流传崇祯间率兵镇守毕节城北雄关北镇关，是两代人横跨大明王朝270余年，殊不可能。而明代都察院是朝廷最高监察机关，长官为左、右都御史，下设副都御史、佥都御史，又依十三道分设七品监察御史，巡按州县，如绍良祖真任职于都察院，属于京官系统，文献必有记载，然从未查到。
傅友德征云南从洪武十四年（1381年）九月初一誓师出征，很快平定云南，留沐英世代镇守，为加强朝廷对西南边疆的控制，在今贵州境内遍设卫所，洪武十七年（1384年）二月十五设毕节卫，在今毕节境内先后设毕节卫、乌撒卫、水西卫、层台卫等，水西卫及层台卫不久后裁撤。明代经营云南边疆，将贵州视为战略要冲，朱元璋要求西南各土司修建驿道。水西奢香摄政期间响应朝廷号召，开辟龙场九驿，通达四川和云南，将境内驿道纳入了全国驿道网络，起到沟通滇、川、湖（湖广）、桂（广西）的作用，与全国各地连接，为永乐十一年(1413年)二月明成祖朱棣设置贵州省奠定了坚实基础，因驿道的通达，绍良祖入毕才有足够的物质条件。正统三年（1438年）毕节卫指挥使唐谏奏设卫学，才有吾绍良祖、仕儒祖于毕节入学贡举，留于传世文献记载，而有今日考诸历史之机会。
2015年起，深感吾族历史记载的语焉不详，我将考证的目光转移到地方志上来，先后在乾隆《毕节县志》、同治《毕节县志稿》等查实“罗绍良，贡生，官教授”，进一步在嘉靖三十四年（1555年）纂修的《贵州通志》查实“毕节卫罗绍良，贡生，任四川云阳县教谕”之记载，为嘉靖朝毕节卫学第八名岁贡生。随即在嘉靖二十年（1541年）纂修的《云阳县志》职官“教谕”栏查实“罗绍良，贵州毕节人，嘉靖二十年任”之记载，绍良祖任云阳县教谕，恰好于该年纂修《云阳县志》而有记录，巧合得如有天助。时云阳县隶属于夔州府，又在道光版、民国版《夔州府志》查实相关记载。结合地方志记载仕儒祖万历辛卯（1591年）科举人，总算查实绍良祖生活年代，勘正了老谱之误。遗憾的是，绍良祖官教授，仕儒祖擢推官，于何年何处晋升尚未查实。
绍良祖生三子仕佐、仕儒、仕傑，老谱载仕佐迁四川肋骨堡、仕傑迁四川或迁威宁或乏嗣，伯祖、叔祖皆无考。仕儒祖致仕归家，恰逢奢安之乱，水西叛军于天启二年（1622年）正月二十八围毕节城，二月初二破城，仕儒祖携三世祖心学公一门自焚尽忠，四世祖万善、万有、万品三昆仲正皆少年，于乱军中逃出，终存血脉衍为如今之三大房。而家传历史亦在这次浩劫中付之一炬，四世祖万善公早逝，万有公、万品公年幼，绍良祖从何处来、因何而来遂成吾族之悬案，为历代族人修撰谱牒的拦路虎，也是历代族内贤达尽力考证的首要课题。
乾隆四十二年（1777年），绍良九世孙毓秀公首次倡修族谱，请其同窗平远州（今织金县）人时任河南洛阳县知县何如钟作序，亦采信绍良、仕儒二代横跨大明朝270余年的信息，而记载祖源为“江南应天府上元县白马桥柳树巷”，此记载显为附会“调北征南”历史，而强接该祖籍，后通过查证相关文献，上元县白马桥为傅友德出征云南时部分将士誓师出征之地，调北征南后的屯田将士多数为江南籍。同时，绍良九世孙天桂公于乾隆六十年（1795年）取中进士后，于户部任职10年，外放广东佛山分防同知，升高州府知府，丁母优三年后，补广东罗定洲知州，阳江县、和平县知县等，一生在外为官，亦穷极一生寻求祖源，我族有天桂公担银换谱的传说，然天桂公所纂修族谱记载祖源为江西丰城县杏花村，上源为奉初—昌龄—尚古—彦邦—洪茂，通过查证以及时间推断，亦不可能。还有老谱版本记载绍良父亲为洪先公，洪先父亲为循公，儿子分别是世光、奕光，世系清楚，且洪先公与绍良祖生活年代相同，显为攀附名人之作，更不可能。
时间推进到新中国，1963年，全族倡议翻印1777年乾隆老谱，4名族老自备干粮，千里迢迢徒步到重庆松溉胜二支系查证族谱，1987年绍良十五世孙永祚公积极响应遵义仁怀英豪公支建群宗长纂修《罗氏史志》倡议，多次到遵义仁怀寻觅祖先踪迹，修成我族族谱《儒林堂》。新世纪以来，阖族商议联宗合谱，寻找祖源更加紧锣密鼓地进行。绍良十五世孙龙昌、周昌，十六世孙昌龙、章荣、罗军、罗青、昌学、彦兵，十七世孙宗华等多次下江西、赴湖南、奔松溉，受限于历史条件和资讯的掣肘，我族数百年对祖源的多次考证都未能如愿。然历代族人皆以寻根为要事，屡败屡战，毫不气馁；代不乏人，接力而行；前赴后继，可歌可泣！
在查证到正史所载绍良祖信息后，我们寻根方向便有所调整，绍良十七世孙忠友亦加入寻根大军，查到《中华罗氏通谱》有“绍良”线索，促成了2017年国庆节一行十余人的寻根之旅，经查证，该绍良与吾祖绍良生活年代相同，生明弘治丁巳年（1497年）十二月廿八日，殁嘉靖丙寅年（1566年）正月初二，育有二子钦显、钦明，钦显子二启符、启常俱未详，钦明子一启桂未详。该支属崱公—宗延—皓公—洞天支系，绍良为珠公五十七世孙，而考诸洞天世系，也未能确证。该线索只需考证该绍良公埋骨何处，即可完成是与否的论证，而钦显、钦明后裔至今未能查实，绍良生殁有载，葬地未明，该绍良是否吾祖绍良一直未能确证。为继续查证该线索，忠友又独自到江西查访，最终也未能得出结果。
2022年4月17日，一个值得铭记的日子，守义公裔孙中兴与忠友加上微信，查证绍良祖上源开启了新的大幕。2022年5月2日，渝彭罗氏守义—九章支系热情接待了吾绍良裔孙文炳支系忠友一行6人，仔细查对双方资料信息。锡权宗长手工抄录流传的资料显示，“守福，字公昴，号绍良，嘉靖避难，由吉安入黔毕节，夔州教谕”“守福，字公昴，号绍良，因家族受难而逃散，更名绍良入黔，于嘉靖年间考入川蜀任夔州教谕”“守福，字公昴，号绍良，江西吉安，因避难嘉靖入黔，传为贡生，入蜀夔州任教谕”“守福（公昴、绍良）嘉靖入黔，娶解汪氏，吉水入黔”“守福，字公昴，号绍良，吉安遇害，入毕节，夔州教谕”“守福，字公昴，号罗绍良，娶解、汪氏，吉安入黔，夔州教谕”“罗守福，字公昴，号罗绍良，娶解氏、汪氏”等信息，与我2015年以来查证的地方志记载绍良祖信息高度吻合。我们是2015年后才知晓这些信息，而守义支系族亲们已流传了500年。我们推测，天珍—友象族一门四十八子遭难奔逃后，绍良祖任职云阳，应与守义支系相认过，留下这极为难得的一笔，成为今天我们相认的重要依据。守义公支系关于绍良祖20余字信息的传承，可以说是绍良祖通过守义支系留给数万后裔的直接遗产，是绍良祖跨越时空在与我们对话。从这个角度来说，我绍良公族寻亲的行动从绍良祖便开始了。如今，吾绍良公族繁衍二十二代，后裔数万，遍布贵州省毕节市、贵阳市、六盘水市、安顺市及云南省昭通市、昆明市等，衍为巨族。
木有其根，水有其源。守义公支系为我族保留下祖源信息，这历代传承充满艰辛，亦充满风险。尤其富邦宗贤借民族调查之机搜集族谱，乃致丢官免职，厘清支系之宏愿亦半途而废，殊为可惜。而已故老宗贤勇于担当、视野开阔、观念超前的宗族观念值得学习和传承。锡权宗长等冒着风险抄录老谱，使旧谱资料得以传承而不致淹没于尘世，对我绍良支系而言，是为万幸，厥功至伟。
可以说，今天我们两支罗氏召开寻亲认证会，认证只是形式，在平时的交流中，我们已经反复推敲、认证了无数回。今天的认证，我认为更多的是回顾家族历史，展望长远未来。绍良、守义支系此次相认只是开始，希望守义支系以及查找到的四十八子支系经常到毕节联谊，从事家谱研究的族人互通有无，加强沟通交流。
最后，祝罗氏守义、绍良两支系友谊长存，万古长青！祝在座的家人们心想事成，万事如意！

绍良十六世孙：昌隆谨识00000000
2023年4月29日00000000000

附2.毕节罗氏提供对证资料

同治点校版《毕节县志》“选举”版“岁贡”栏记载，绍良祖为嘉靖年间贡生	黄宅中修、邹汉勋纂，道光版《大定府志》“科举”栏记载做官情况
嘉靖二十年1541年版《云阳县志》官职类年）版教谕栏记载绍良做官情况，1541年即为绍良任绍良祖做教谕之年。	嘉靖三十四年（1555）《贵州通志》记载官情况。

附3.彭水罗氏出具认证资料

渝彭罗石（罗锡权）等人1982年整理民族调查资料记载：守福（公昂、绍良）嘉靖避难由吉安入黔毕节夔州教谕	渝彭走马公社罗中维笔录转于1982年扫盲：罗守福字公昂号绍良，家住江西吉安，因家族受难而逃散更名绍良入黔于清嘉靖年间（嘉靖年间应为明朝）后考入川蜀任夔州教谕
渝彭罗氏1984年垂丝图记载：守福字公昂号绍良吉安遇害入毕节夔州教谕	渝彭天星大堂罗氏罗宥咸丰著1957年罗永炳抄录谱牒记载：罗守福公昂绍良
渝彭郁山大堂罗氏民族调查资料记载：走马公社罗中维提供信息守福字昂号公昂绍良江西吉安，因避难嘉靖入黔传为贡生入蜀夔州任教谕，娶解氏徐氏（可能把汪氏写成徐氏）	渝彭罗石（罗锡权）整理资料记载：守福（公昂、绍良）嘉靖入黔，娶解汪氏，吉水入黔
渝彭罗石（罗锡权）整理资料记载：守福公昂绍良娶解嘉靖初年由江西吉安入贵州毕节贡生教授	渝彭罗石（罗锡权）整理资料记载：罗守福字公昂号绍良江西吉安人，因家族遇害更名绍良，嘉靖初入黔传为贡生后入川夔州云阳教谕为教授（待考）
渝彭罗石（罗锡权）整理资料记载：守福字公昂号罗绍良娶解汪氏吉安入黔夔州教谕	渝彭罗石（罗锡权）整理资料记载：罗守福字公昂号罗绍良娶解氏汪氏
渝彭罗石（罗锡权）整理资料记载：“罗中维笔记转抄，1982年10月走马赶场社办企业办公室”罗伯齐（启）十八子：守福公昂良绍良

附4.天保（能翁，仪真）下十代吊线图

附5.天珍—友象支系十代吊线图