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四川东乡金盆罗氏孟宗─思举世系
作者：罗良富http://www.luos.org  四川宣汉普光罗家坝罗氏一族，始祖孟宗公，据传其先由福建分派江西，由江西分派湖广今湖北。由湖广迨至孟宗公时，兵燹为灾，避难分逃四川。将先君所遗金盘一个碎分四件，用时各执一件避难。又共嘱之曰：后有金盘记相合者，即是一脉。
孟宗公于大明洪武二年三月初四日酉时落业四川太平厅荳坪寺（今万源长坝乡）。生三子：显贵、显职、显德，兄弟三人复荳坪寺迁居东乡普光寺（今宣汉普光乡）罗家坝。后裔聚居于宣汉后河、中河、前河及明月江等处，分播于宣汉及川东北各县、蔚为大族。
至十六世孙罗思举，本一介贫民，却在满清贵族当权的清王朝，凭借聪明勇敢和一次次战功官至总兵、提督，成为名震满清朝野，上马管军、下马管民的“一等轻车都尉”、“振威将军”，整个家族因此而显赫。清嘉庆年间，罗思举主持修谱，以金盘为记之来由，命谱名为《豫章金盘罗氏宗谱》。并拟定自十七世起，启用子派：
镇才泽兴元，建章广盛传。东太达承永，新绍起俊贤。
 始迁祖
孟宗，字万一，弘九公子，行一。赐进士，授福建漳州府知府。原籍江西，迁湖广麻城。自洪武二年兵燹为灾迁蜀，三月初四日酉时落业太平县荳坪寺。配锺氏，生二子：显贵、显职，继配金氏，生一子：显德。生卒无考，俱葬荳坪寺，坐西向东。
二世
显德，字光远，孟宗幼子，行三，金氏出。不仕。配张氏，俱葬罗家坝洪响堂。生一子：元玺。
三世
元玺，字兆祥，显德之子，行一，张氏出。拔贡生。配孺人梁氏，俱葬罗家坝空岩岭。生一子：应方。
四世
应方，字廷干，元玺之子，行一，梁氏出。配白氏，俱葬罗家坝空岩岭。生二子：文、通。
五世
文，字国庆，应方长子，行一，白氏出。不仕。配戴氏，俱葬罗家坝。生三子：万明、万用、万秀。
六世
万用，字浩然，文之次子，行二，戴氏出。不仕。配张氏，俱葬罗家坝洪响堂。生一子：望。
七世
地坝嘴，丙山壬向。生四子：文才、文碧、文斯、文宽。
十五世
 文才，字冠贤，儒选长子，行一，李氏出。生于雍正十一年六月初九戌时，卒于嘉庆五年二月二十五日戌时，葬白花坪仙人洞囗囗兼乾巽三分立向。曾于嘉庆十年迁葬罗文囗囗囗之右，乾山巽向。敕赠振威将军。配武囗囗囗囗公之长女符氏，生于雍正十一年十一月初四亥时，卒于乾隆四十一年四月十五未时，葬白花坪屋基宅后，左北向男，子山午向兼丙寅三分立向。敕赠一品夫人。生四子：思远、思举、思仲、思惠。
十六世
思举，字子江，号天鹏，文才次子，行二，符氏出。生于乾隆二十九年甲申五月初八日巳时，卒于道光二十年庚子二月二十九日寅时，在湖北提督府告终。归葬东乡县白花坪笔架山，酉山卯向。诰封振威将军，钦赐双眼花翎，晋加太子太保，世袭一等轻车都尉。所有功绩官阶其行述有详载，于此不赘。（上图点击看大图）
配李氏，生于乾隆四十四年七月十四日戌时，卒于道光乙未年八月十四日亥时，葬新宁县一甲坭坝漕，丙山壬向。次配朱氏，生于乾隆四十七年壬寅九月十八戌时。次配雷氏，生于乾隆五十四年己酉三月初四卯时，卒于道光癸卯三月初八戌时，葬新邑一甲坭坝漕于家坳。次配赵氏，生于乾隆五十七年壬子七月十六日未时。次配刘氏，生于嘉庆元年丙辰四月二十二日卯时，在于潼川府遂宁县生长人氏，卒于道光癸卯年闰七月二十一日巳室，葬白花坪笔架山，乾山巽向。
过继思仲次子熙镇；生一子：本镇；二女：长适邑州吏目龚启後、次时尚幼。
十七世
熙镇，字光辉，号敬五，思举嗣子（思仲次子），行一。恩袭四川督标中营，改武候补守备。生于嘉庆己卯年十月十五日亥时。配龚氏，诰封恭人。生于嘉庆戊寅年二月初五子时。
本镇，字秀山，号根亭，思举幼子，行二，刘氏出。一等轻车都尉世职。生于道光乙未年九月十四子未时。配刘氏。
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罗思举生平
 罗思举（1765～1840），字天鹏，四川东乡（今四川宣汉普光）人，清道光时期著名将领，四川省宣汉县普光镇东乡村人，农家出身，历任湖北、四川、云南、贵州、湖南提督，授一等轻车都尉和一品水陆总督，赐“振威将军”。
罗思举晚年写作年谱——《罗壮勇公年谱》。有些人写年谱为自家评功摆好，隐瞒丑事，而罗氏则直言不讳，在年谱里如实记述了生平：自幼不拘小节，参加过会党，做过盗贼，后来带领乡勇参与对白莲教徒的战争，屡立奇功，位至提督大员。
年幼时惹是生非 长大后闯荡江湖
罗思举父亲叫罗文才，像先辈一样务农为生，家境贫寒。夫人符氏生了多个儿子，但夭折了不少，最后活下来4个。排行第二的，就是罗思举。罗思举6岁时，罗文才去世。符氏独立拉扯4个孩子，实在是太穷了，家徒四壁，吃了上顿没下顿。
俗话说：“饥寒起盗心。”人在饥寒交迫的情况下，为了生存，难免会做出一些偷鸡摸狗的事情来。年幼的罗思举，因鸡鸣狗盗之事到处惹是生非。族人对他很是忌恨，据说曾多次想用族规把他给活埋掉，免得给罗氏一族惹上官司。
其实，罗思举是个很聪明的孩子，8岁的时候，家里曾把他送到私塾读书。结果，他能把老师教的文章背诵下来，但就认不了字。老师为此责备他，他就设法捉弄老师和同学。老师为此数说他道：“小小年纪，作孽出人意外。今后长大成人，如果学好，定能显亲扬名；如果不学好，必至披枷带锁。”
1778年，当地大旱，第二年又闹饥荒，民谣唱得很是凄惨：“戊戌年前起，烂田干透底。甑蓖问筲箕，何曾见颗米。”罗思举带着幼小的弟弟逃荒到外地。17岁时，他认为种地打柴没有出头的日子，就到陕西终南山去拜师学艺了两年，学得一身好功夫，身手矫捷，在屋顶能像在平地一般飞快跑动。
学艺归来，犯有前科的罗思举被族人多次陷害，遂心灰意冷，由此开始浪迹江湖。在陕西时，他在荒郊野外患上疾病（另有一种说法是，他因为盗窃被县令杖责后丢在野外），挣扎着来到一户人家屋前，得到一个老大娘的救助。老大娘说：“你来时，我正做梦，梦见老虎蹲在盘上。看来，你不是一般的人。”
大娘的话，让罗思举萌发了要出人头地、建功立业的想法。但仅有想法是不够的，还得有机遇。有了机遇，还得要抓得住才行。罗思举怀揣着这个想法继续闯荡江湖，这一闯，又是多年过去了。
加入团练战义军 纵火焚营入仕途
嘉庆丙辰元年（1796年），继湖北白莲教首举起义大旗后，王三槐等人在四川东乡县桃花场（今宣汉县桃花乡）莲池沟也发动起义，队伍迅速发展到六七千人。
这一年，罗思举已经30多岁了，还在陕西四处漂泊，穷困潦倒。听说家乡白莲教举义后，他认为乱世出英豪的机会到了，星夜从陕西赶回罗家坝，参加了普光寺张家坝的团练武装。
王三槐等人率军在凤凰寨活动，川北镇潼川营游击罗定国带领400多清兵驻扎在清溪场堵截。兵少将寡，罗定国不敢贸然行事，派团练武装前往围堵义军。罗思举主动参战，表现突出。战斗结束后，罗定国得知团练武装中居然还有这么一个能人，就把罗思举收编在麾下。
东乡县内外白莲教纷纷起义，与王三槐等人遥相呼应。罗定国率领清军驻扎在清溪场，力量相差太远，无计可施，就召集手下人商议对策。罗思举站出来大胆自荐说：“他们刚刚起事，看到我们没去围剿，一个个骄躁狂妄。这正是我们的好时机，我们可以用火攻。请给我500人，给乡勇（清朝用兵时临时招募的辅助部队，非正规军）都行，我愿意去打前站。”有人反对，觉得太冒险。罗定国权衡利害关系，最终没有答应罗思举的请求，但十分欣赏他敢说敢做、义无反顾的气概。
罗定国后来觉得罗思举的想法有一定可操作性，就给了罗思举数十斤火药，让他前往义军营中纵火。罗思举只身攀上清溪境内的四望山，趁着天黑，一路向义军聚集地峰城潜去。他先后穿过36道关卡，凌晨二更时分，抵达义军营帐，将火药、引线分埋在帐内外。不久，义军营中四处火起，一片混乱，互相踩踏，死伤无数，最终无法聚守峰城，朝南坝场而去。
罗思举纵火焚营，以一人之力赶走数万义军，立下大功，声震川东。罗定国欣喜万分，命他统领乡勇。四川制军英善听说后，赏他行营七品顶戴，隶属于八旗副都统佛住。
罗思举一步从流浪汉跨进了“公务员”的行列，由此也进入了加官晋爵的仕途之路。
扎营设计诱义军 配合清军打游击
川东白莲教不断起义。徐天德在达县亭子铺起义后，刘学书在东林场起义响应，两部会聚在亭子铺。清廷调遣重庆镇总兵袁国璜从湖南带兵回川，袁国璜率500人驻扎在牛背山（今宣汉县东林乡境内）。陕安镇总兵何元卿，也领兵抵达七里峡土地垭（今宣汉县七里乡峨城村境内）。徐天德分兵5路出击清军，把袁国璜、何元卿干掉。
王三槐见时机成熟，突破清溪场的清军防线，驻扎在观音岩（宣汉县城南门河对岸），与徐天德互为犄角，窥视东乡县城。
罗思举等人此时已从清溪场退守县城，他建议佛住深挖城壕，加强战备。但佛住认为县城城高墙固，只要坚守不出，就可自保，不听罗思举的建议。罗思举很是失望，投奔率军驻扎在方山坪的县令刘清。
除夕夜（1797年1月7日），义军涉浅水过东林河绕至火石岭，一举攻克县城，杀了佛住，开创了川东白莲教义军攻城略地的先例。
川东白莲教义军震动朝野，陕甘总督宜绵奉诏入川总统军务。宜绵派军纵火围攻东乡县城，义军弃城而去，退到清溪场。甘肃镇总兵索费英阿星夜来援，数仗皆败，节节失利。
刘清向索费英阿推荐罗思举。罗思举主动请缨，率一万多清兵、乡勇，绕道老君场，经万古楼、金岩关、窗子岩、刘家沟，在大团包平坝扎营。营外四周布置3道鹿角栅栏，外面深挖宽2丈8尺、深1丈2尺的壕沟，沟内掩埋火药1000包，填塞蔑条、竹木，连好引线。罗思举又命人在营后20里处建一营卡，以备退守。
义军向大团包进攻，罗思举坚守不出。义军以为罗思举胆怯，逼进营地。罗思举命人点燃火药，义军损伤数千人。索费英阿趁势赶来，占领整个战役的制高点，截断义军首尾。
1797年3月2日晚上，大雨倾盆，宜绵命人扎筏强渡中河，突破清溪口义军的防线，包围义军指挥系统所在地金鹅寺、冉家垭口。
两军相峙到4月，清军5路逼近冉家垭口。罗思举率乡勇猛攻义军大营。这一战非常激烈，清军攻陷冉家垭口，义军损失惨重，分路突围。
宜绵见义军元气大伤，决定恩威并用收服义军。宜绵派刘清前往招降，王三槐带兵前来假降。宜绵断定义军不是真心投降，叫罗思举带乡勇埋伏在双庙街附近。王三槐进入清军营中，感觉事情不对劲，连夜带兵逃跑。跑到双庙场，进入罗思举的埋伏圈。幸亏义军援兵赶到，王三槐才奋力冲破埋伏。
后来，罗思举率乡勇利用熟识地埋的优势，配合清军展开游击作战，使义军损失惨重，又立大功。经宜绵等人保奏，嘉庆皇帝赏赐罗思举戴蓝翎并千总衔。
力挽狂澜立奇功 受封爵位成贵族
由于白莲教义军实力强大，清军节节失利，损失惨重。罗思举利用所率乡勇熟悉当地的优势，在观音山、大青山、新店子等战役中力挽狂澜，屡立奇功。嘉庆闻讯十分欢喜，再次赏赐他花翎顶戴。
凭借着一次次战功，罗思举在获得“苏勒方阿巴图鲁”的同时，也得了一次次升迁，先后升任参将、总兵、提督等职，乃至被赐双眼花翎、一等轻车都尉世职。一等轻车都尉是一种爵位。清代的轻车都尉是外姓功臣与外戚的爵位称号，不是实职，位于爵位的第6位，居于“公侯伯子男”爵位之下，并与以上爵位一样都分三等。一等轻车都尉属于正三品，二、三等轻车都尉则为从三品。
1840年春，77岁高龄的罗思举赴荆州与两湖制军商议公事。途中患上风寒，医治无效去世。道光皇帝对他赏加“太子太保”衔，谥“壮勇公”、封“振威将军”，免去任内一切处分，颁发祭文，饬令四川藩库拨银安葬。同年秋天，罗思举的儿子罗本镇扶榇归川，卜葬于东乡县老君场笔架山下白花坪祖茔。
罗思举出身农家，家境贫寒，一介平民，戎马半生，靠战功起家，在贵族当权的清朝，凭借聪明勇敢和一次次战功，官至提督，获得“一等轻车都尉”世职（清时汉人官员中实属少见）。上马管军，下马管民，受两朝皇帝重用，光耀祖宗三代。这在当时，足以令人刮目相看。
提督任上做实事 传说重修文殊院
罗思举还给后人留下了不少逸闻趣事。其中，最为有名的是，传说罗思举曾为成都文殊院出头募款修庙。
成都文殊院，是川西著名的佛教寺院，也是成都市区保存最为完整的一座佛教寺院。文殊院的网站介绍说，文殊院的前身是唐代的妙圆塔院，宋朝时改称为信相寺。《成都县志》记载，明末，信相寺毁于兵火，唯有10尊铁铸护戒神像和两株千年古杉尚存。清康熙20年（1681年），慈笃禅师来到荒芜的古寺，在古杉之间结茅为庐，苦行修持。人们常常在晚上看到火光影辉空中，依迹寻至慈笃修行处，认为是文殊菩萨应身，后将信相寺改名为文殊院。
吴世先主编的《成都街名的来历大全》一书中说，罗思举任四川提督时，募款大修文殊院。他出头立化缘簿，募款修庙，先捐银10万两，官绅跟着解囊，募捐了数十万两银子。大雄宝殿有48根大石柱，是从淮州（金堂县淮口镇）运来的。因城门狭窄不能通过，还把城墙拆开一个豁口，才得以运进城内。石柱顶端刻有“罗思举捐助”字样，如今因风化看不清了。
但有人指出，根据文殊院兴建及历年扩建的经过，以各项记载并以实物为旁证，说罗思举募款重修文殊院是没有依据的。当时重建文殊院时，曾得到当地驻军首领的大力支持，住持本元悟超曾参与过起义活动，由此引发人们的传说猜测，说支持他的驻军首领是罗思举。
但不管怎么说，罗思举在任四川提督时，的确做了不少实事。他在老家普光寺街，修建了有40多间房屋的文昌书院，即今天宣汉县普光镇中心校的前身；还在太平镡子峡、梭板洞等处修建铁（木）桥3座，在太平观音峡、达县亭子、重庆安乐硐、栖流所等地修建义冢等。
修宅置地显风范 金盘罗姓成望族
罗思举年轻时，曾数次犯案。《清史稿》记载，他功成名就后，与他人谈及年轻时的所作所为，一点也不忌讳，有什么就说什么。他曾发公文檄告给川、陕、鄂等犯过案的地方说：“你们以前要抓捕的盗贼罗思举，现在已效力国家，你们可以销案了。”
罗思举因战功受到嘉庆的召见。嘉庆问他：“哪个省的兵最精良？”罗思举发现这个问题实在太不好回答，不管回答哪个省，都要得罪人。他灵机一动，回答道：“只要将帅好，手下的兵自然就精良。”后来，道光接见罗思举，问他：“你是怎么让大家明白赏罚的？”罗思举答道：“进一步，赏；退一步，罚。”道光对他的回答大为满意。
罗思举在重庆任总兵期间，宣汉有船顺江而下，被重庆人拒泊码头，有人找到罗思举。罗思举听后大怒，从总兵衙门骑一快马，急驰到江岸，将马鞭扔在地上说：“以此地界为州河来船停泊之地。”从此，重庆长江岸边的千厮门码头，成为宣汉船泊停泊的“飞地”。宣汉、达州的船工、商贾无不欢心鼓舞，清溪白酒远销重庆。
罗思举又在重庆由家人开了一家颇具规模的清溪茶馆，门上亲书楹联“清溪龙泉水，九顶雪眉茶”，利用宣汉船帮长期用大缸装送清溪矿泉水，泡宣汉名茶。从此，清溪泉水和宣汉名茶誉满巴渝。
人物自评
思举既贵，尝与人言少时事，不少讳。檄川、陕、湖北各州县云：“所捕盗罗思举，今为国宣劳，可销案矣。”再入觐，仁宗问：“何省兵精？”曰：“将良兵自精。”宣宗问：“赏罚何由明？”曰：“进一步，赏；退一步，罚。”皆称旨。晚年自述年谱。川中殄诸剧寇，多赖其力，功为人掩，军中与二杨并称。杨芳于诸将少许可，独至思举，以为“烈丈夫”。尝酒酣袒身示人，战创斑斑，为父母刲股痕凡七，其忠孝盖出天性云。
祠堂子嗣
在罗思举的故乡，今四川宣汉县，其人其事更是为当地人口口相传，特别在普光、老君、南坝等地，乡人直呼他为“罗大人”。宣汉县城曾有罗公祠，清光绪年间专为祭祀罗思举而建。上世纪50年代因建粮食局，罗公祠被撤。祠内供有一把大刀，传说是罗思举生前所使武器，后来不知下落。
罗思举中年得志、官场发迹后，先后娶了5个妻妾。因罗思举获世职，一家上下，无论男女，都有封号。罗思举在老家买田置地，修建豪宅，取名“宫保府”，又修建罗氏宗祠，尽显大家风范。
罗思举子孙中的长子，均袭世职兼一官半职，直到清帝逊位。他的嫡子孙如今生活在开江县回龙、长田一带，宣汉县普光镇的罗姓，是他的族人。
在罗思举的主持下，他所在的金盘罗姓编写族谱、追根溯源，统一了20字的字辈：“镇材泽兴元，建章广盛传。东太达承永，新绍起俊贤。”当时，金盘罗姓因罗思举成为东乡县的一大望族。
金盘罗姓的称谓有个说法。明洪武初年，原住湖北的罗姓先祖4兄弟，除老四外，其他3兄弟入川。担心年久无证，4人把先祖遗传下来的一个金盘，打烂分成4块，四兄弟各拿一块作为传家宝，相约“后有金盘相合者，即是一脉”。后代子孙历代修谱，都命名为《金盘罗氏宗谱》。这支罗姓入川至今已有600多年，子孙有4万多人。 |
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罗氏家族
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