罗氏家园 (http://www.luos.org)|《浙属罗氏分派说》

作者：罗宝堃http://www.luos.org

『按』：宣统三年《慈溪罗氏宗谱》所载《浙属罗氏分派说》一文，是罗江迁虞二十世孙罗宝堃，据各处谱中所载源流，并身所亲历之处，参互考订之作，对了解今之浙属罗氏流派的分布和溯源，大有裨益。勘订于後，以飨读者。

溯罗氏，自周初受封于罗，以国为氏。周末居长沙，汉居豫章，是时浙之东西，尚未有罗氏也。
迨唐僊公为新登令，家于鼍江，而浙西于是有罗氏矣。唐末，兵部尚书令则公由睦避难徙明州，家于芦江，而浙东于是有罗氏矣。厥后宋窒南迁，士大夫扈跸渡江，于是乎支派蔓衍，而江右之罗，咸萃于浙，盖莫能纪其数云。
兹据各处谱中所载源流，并身所亲历之处，参互考订，别异辩同，略其远而征其近。如杭、严、宁、绍一带，约有四大支：慈溪罗江支，则唐令则公出也；新城清里支，则唐隐公出也；会稽云门支，则五代时文弼公出也；会稽伧塘支，则宋仲廿二公出也。嗣后星罗棋布，散居各方者，俱不外乎四祖之所自出。
令则公支发源于慈溪罗江[广明元年黄巢陷睦，由桐庐避难而来]，而鄞县、定海、临安、奉化、余姚各乡，及我上虞永登乡，并慈邑城乡等处，皆其分派也。
隐公支发源于新城清里[考清里谱，隐公之曾祖僊公为新登令，即今新城也]，而桐庐、余姚、钱塘、于潜，及新城之蓼源、铜坑、西城等处，则皆其分派也。
文弼公支发源于会稽云门[文弼公系江右人，即畸公、从彦公之曾祖也，其裔孙名希吕，同子廿三朝奉名宪章扈驾南渡，居会稽云门]，而桐庐之浪里旧县，及余姚之匡堰等处，皆其分派也[文弼公后裔在江右者甚多，此第就浙江言之耳] 。
仲廿二公支发源于会稽伧塘[仲廿二亦南渡时人，其来历未详]，柯桥、徐山、杜浦、破荡畈等处，则皆其分派也。
其它散处罗氏，虽未能尽悉，总之不外乎四支者。
近是查各邑罗氏之谱，支派不无混淆，世次不无互异。如罗江谱载，令则公长子名隐居余杭，今之新城古通称余杭，是清里之罗与罗江同是一家人也。及阅清里之谱，则书隐公祖名知微，父名修古，与罗江判然不同。清里谱明书铜坑等支俱从清里迁出，及阅桐庐、旧县之谱，书千三官议徙居铜坑，由铜坑转徙旧县。查清里谱固有千三等行，乃清里祖隐公，而旧县则祖交弼公。匡堰之始祖曰万九，埋马之始祖曰万八，其行近，其地近，其迁居之时亦近，是万九系万八之弟，乃匡堰祖文弼公，而埋马则祖令则公，此源流混淆舛讹之甚者也。他如配氏、名号、世次、年分，有同有异，有详有略，各谱中不可枚举。皆因代远年湮，考订失实，钞写失真，以致因讹传讹，彼此互异，可胜道哉。
故据各处宗谱，详考参订，撮其大纲，以四祖为浙属罗氏之统宗，而分罗江、清里、云门、伧塘为四大支，其余各处罗氏，则皆四支之分派也。虽浙中之罗不尽于是，而杭、严、宁、绍一带，则若网在纲，有条不紊，令阅者如示诸掌。故编次其说如右，俾后嗣子孙知其大略云。
（[ ]中系原有之注）

迁虞二十世孙宝堃00000000
重庆罗良富点校000000000
二〇一九年十一月000000000

附：姚江罗氏《宗谱辨误》
先考豫坡公所存谱稿，以文弼公为始祖，传九世有兄弟七人，万三居吉水吴江为仁派、万一居山阴破塘为义派、万六居古虞三岭为礼派、万八居慈溪螺江为智派、万九居姚江匡堰为信派，又有万五万十者不任派内。然查谱系，内注文弼公系五季时人，注万八府君云自后梁贞明间由睦桐庐迁慈，心窃惑之。夫自文弼公至万八府君已传九世，岂有九世之传而时代尚相同焉者乎。又查系图，有豫章先生讳从彦者，为文弼公四世孙，则乖谬尤甚。豫章先生为杨龟山先生弟子，考其世次，当在徽钦北辕之时，由后粱贞明至徽钦北辕，共计年二百一十有六，是豫章先生在万八府君之后也明甚，而今乃反在其前五世何也？更可疑者，谱系自文弼公传七世为希吕，同子廿三朝奉名宪章者扈驾南渡，居于越之会稽即为万八府君之父，而万八府君又明注由睦桐庐迁慈，岂由会稽迁桐庐，由桐庐迁慈舆？且南渡与贞明，世代亦前后倒乱不相符。及考慈邑罗江宗谱，以万八府君为始祖，详载府君系唐末时人，年十八领乡荐，登唐宣宗大中八年颜标榜进士，历官至兵部尚书。因僖宗即位，专务游戏，委政宦官，府君力谏忤旨，遂落职归隐，居睦之桐庐。後因黄巢陷睦，避乱迁慈，至後粱贞明间，寿九十余而卒。是盖考之通鉴按之旧谱之明证也。间尝询之匡堰与古虞同宗，匡堰实系万九之後为信派，古虞实系万六之後为礼派。由是观之，则仁义礼智信五派谅或有之。而自宪章以上至文弼公八世，未知从何处移掇在此，兹故削而去之，不敢妄登以贻讥大雅，并为考核而明辩之后之人，共谅余苦心焉。可尔。

迁姚聪府君後十四世孙士骅谨识00000000

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