罗氏家园 (http://www.luos.org)|河南洛阳罗氏四修族谱序言

河南洛阳四修罗氏族谱序

作者：罗飞http://www.luos.org

万物之本在天，世人之本在祖。中华罗姓悠悠几千载，或云出自祝融氏，以封国为姓；或云出自捕鸟、养鸟者，以官位为姓。据旧谱所记：我洛阳罗姓，乃明代由江南溧水（今南京市溧水区）迁入伊阳（今汝阳）之陶营，未久，始祖近庵公又迁于伊川罗村，生子守业、广业、崇业三人，此为我洛阳罗氏之肇基也。今我支罗姓人口已五千六百余人矣，主要散居于洛阳之伊川、嵩县、栾川、宜阳诸地，而于省内外亦有定居。始祖近庵公之前世系，渺渺不可知，使我数千人之罗姓，如处孤岛，不知根在何处，乃无谱之误也！而近庵公之后世系，虽瓜瓞绵延，却脉络清晰，字辈井然，名配留存，亦后世修谱之功也！
我族家谱，乃于光绪二十四年（1898）首修，于民国二十四年（1935）再修，于公元1997年三修，今距前次修谱已近三十年矣。三十年为一世，一世可生两代人。况今科技盛世，社会变迁之快、人口流动之大亘古未有，传统聚居之村落日渐萧条或消逝，人口不断向城市迁移混居。若无谱以记之，族中一些支系分叶恐有飘零之危。知根本而溯源流，序昭穆而联宗支，盖谱岂能无修乎？念及此，族中长老识者，莫不耿耿于心。
2017年4月，以守范（十七世）为首的罗氏宗亲理事会，急族中之急，勇挑重任，决定续修族谱，并明确新谱较之老谱要有三项改进：一、摒弃世俗传统，吸纳女性宗亲入谱，并记载嫁于何处；二、入谱人员增载生卒年份；三、实现电脑校排印刷。遂成立编写委员会，以守范为主编，社发、幸耀为副主编，敬水、守荫、万军、群范、飞为编委成员。5月分别于罗氏祠堂、德亭街，对各支系代表60余人进行编写动员、培训，并发放了普查登记表。7月对各支系的普查登记表进行登记、汇总，并将始祖迄今二十一世宗亲名字全部录入新谱。其间对旧谱和新录存疑之处，为免舛误，编委人员又先后深入下湾、樊店、嵩县老城、黄庄、栾川合峪、官庄等地，进行核对。9月至12月，对新谱进行电脑输入及排校，再三核对无误后乃敢送入印厂。
旧谱仅记我罗氏前明由江南溧水迁入，究竟于溧水何处，不著一字。为解族人夙愿，9月，编委人员前往南京溧水区寻根问祖，通过当地民政部门，获知溧水区和凤镇毛公铺社区有罗氏聚居的上罗、下罗村等地，乃冒雨前往寻访。此地聚居罗氏宗亲上千人，亦有罗氏祠堂，然族中之谱却于文革中被烧毁，不仅其支系不可考证，即便其本村宗亲，亦相互不知字辈排行，混沌相处。问及村中诸老，亦茫然无知者。二地同姓，虽言语差异，乡风不同，然彼此相看亲切，隐隐有相契意。然因无谱可证，惟能仅此而已。
旧谱中十四世惠诚于序中曾记：夜至伊阳（今汝阳）罗洼村，借宿同姓莲炬公（字光前）家，闻莲炬公言亦从陶营迁来，二人乃相谓同宗，然因未有家谱，其世系不可考，遂遗憾而罢。守范为惠诚之后，为了此先祖遗憾，借修谱之机，再入罗洼，持此谱序与莲炬公之后人相见。其后人见之讶然，言既有先人之言，我等必是同宗无疑，遂欣然与守范相商合宗之事。然亦因无实证，终又犹豫遗憾而罢。惜乎，盖两代相亲而难合，皆因无谱之误事也！
新谱除前述三项重大改进外，在细节上也作了较多改进，如世系图的绘制，改竖排为横排，便于阅读；在目录上增加居住地，便于查询等。编委人员虽于修谱中谨慎小心，再三求证、审阅，然因修谱时间匆促，加之电脑排版稍动即有错乱，或致有错谬处，惟期后世再修时补正。借先人谱序言：惟愿后人之继今人，亦犹今人之继先人，则随时而增修之，岂不幸甚。

罗氏族谱编委会00000000000
十八世飞执笔敬书000000000
公元二零一七年十二月00000000