|
湖北《汉南罗氏宗谱》序言选录
作者：罗良富／（整理）http://www.luos.org
一，宗谱源流序
夫族之有谱，尤国之有史也。史记国之盛衰，谱收族之多寡。而余谓谱之关系重於史者，祖宗之名讳具焉，子孙之繁衍载焉，即昭穆之尊卑，远近之亲硫．亦无不备焉。此家乘之纂修，为阂族之图也。巳遐稽我罗氏鼻祖，自重黎以迄民国数千年，分派散居各省，各府，各县、建祠、建谱、皆由肇籍江右，凡历朝文武将相，明经理士，世世史册载明，勿需重镌，非敢简略，昧先人之名誉不尚夸张。溯前代之渊源近维，我支始祖“诏公”，身授礼部官居尚书。因兵燹迭变，存迁地为良之见，卜叶吉永臧之祥，偕弟念翁夫人王氏，始而庐陵，继而汉渚，终而罗庄，公之燕冀贻谋详且善焉。明皇宣德人籍，清皇嘉庆建祠，惜文献之不足，知遗漏之必多，无怪乎写远者有混淆之弊，字派之别。噫嘻甚惫矣，幸也廿二世有“立业公”既捐祠基又捐祠架，督理者“开吉公”，协理者宏棋、德监、德照、德熬、德贵、德昂、德柱而余居其间。是以基抵七陈，祠修三栋，费缘不给，人又渐萎，停止二十余年几乎澌灭殆尽。至民国反义而余族复兴，倡首乐捐者有“德春公”，席请合族者有“香业公”，随时聚议接户捐资，举余为长督理一切，余实不佞，年近耋耄，逊让弗遑，昔先君子，不知若何维持尚未完善，余敢当重任也哉。佥日：先君子去世，惟公独存，公之分尊于族，年长于族，族之遐迩明於指率，公何畏劳而辞责焉。无已选派执事续纂，协理者炳臣、海业、声焕列位催费，采访者德贵、德全、家炳诸人，不畏嫌疑，不惮劳瘁，时而内造时而添修，又时而谱传序修纂，数年间祖祠之应治者遹观厥成。虽曰：人力赞助未常非我祖之阴灵庇荫，以致此耳。所虑者，族众贤愚不等，议定宗约族规，请示悬祠，俾愚玩触目警心，去邪归正，斯我族之幸事。去尔兹者，谱牒告竣，统始终而援笔成章，自此以往贤子肖孙似续，丕振绍数百年之世泽，启二十五代之家声，余之所厚塑焉已。
十九世宏猷字嘉宾氏谨撰时维00000000
民国八年已来季冬月刊00000000000
公元二零零三年四月重刊0000000000
忠方抄录00000000000000000
二，阖族宗谱序
谱也者，何为而修裁，尊宗收族之义也。首瓜藤，次世系又次绘图，书记宗约、族规，万派一脉有条不紊者也。远稽我罗氏分封，自颛项迄民国，数千余载，年远代湮，渺无足征。近查我支始祖诏公，亦有数百年，二十五代，阳川沔三邑，居住星散，人丁繁衍。苟散而不聚，繁而不约，有祖孙尊卑，兄弟长幼莫辨，其序者，讵可等秦越人之视肥瘠而莫加喜戚于其心也。耶是丁已岁合族会议，举治父为长督理，一是选采访、协理、敛费，校对、会计，均得其人，先内造后造谱，不知筹画几何，操劳几何，数年间祠谱遹观厥成，治忝儒生，来克恢绪于先人，正当启迪于后世。窃思家乘之修，较国史之立，实并重而无容朽也。治于祖祠祖谱，各节要图，协理维殷，方不遗恨於後世焉，不揣谫陋略成俚句，而续于谱牒云尔。
二十世孙开治培之氏谨撰00000000
民国八年已末季冬月刊000000000
公元二零零三年四月重刊00000000
忠方抄录000000000000000
三，罗氏宗谱序
汉南罗氏，故名门巨族也，村落棋布，巍然在望，其家怀瑾握瑜之士，代不乏人，心窃慕之。友人香渡君，天性笃厚，兢兢以修谱为念，而远客荆沙，未暇襄理其事。幸赖嘉宾先生，少精文艺，老更矍铄，与其族俊文斋，聪颖特达，慨然以谱事为己任，远稽旁搜汇而辑之，手一编示予，属为序。予年老才已疏，奚足以语文事。窃闻家之有谱，犹国之有史也，国无史不足以考帝王治乱之渐，家无谱不足以溯祖宗支派之源，其事同，其理一。谱之与史不谓并重焉，乌乎可夫！朝廷之修史难，而闾阎之修谱尤不易，何者？代远年湮，秩序多紊，分门别户，采访为艰，则欲序昭穆，绵世系．俾继继绳绳之纲，维撩如指掌，甚非可一蹴几昔。朱子有言曰：三世不修谱谓之不孝，盖为此也，吾人读圣贤书，所学何事？不於本源之地讲，犹为而徙。以经纬之才为戈，取勋名计，其不识轻重孰甚焉。今观诸君同纂谱牒，体例精详，赫赫照人耳目，微特远步欧苏之后程．而罗氏之孝子慈孙殆无有出乎其右者。予不敏，曾於光绪甲午岁，赞修宗谱，小有卷轴，迄今三十年，生齿日繁，殷殷待续，苦於精力之不足，咨访之无人，而有志未逮。罗氏何先得我心之所欲为，竟使我不能忍然於怀哉。不揣简陋，援笔而为之序，以志其国史相终古云。
磨琦山人王坦拜撰000000000000000
民国八年已未仲冬月换上浣日刊000000000
公元二零零三年四月重刊忠方抄录00000000
四，罗氏宗谱序
吾闻罗氏纂修宗祠倡立基础，慷慨而出重资者中孚君也，数则千贯．能於年方老，家方落之际，无迟回无吝啬，仗义为之，斯诚罗氏之贤孝裔尔。一时赞成其事者，则有若嘉宾、谦六、宏棋、德鉴诸君募集，族人协助不下二千余贯，相与鸠工庇林而规模大具，特惜经营之力，终归薄弱，虽宫墙宏阔，而殿楹空旷犹阙如也。且授姓以来年湮代远，谱牒未修文献无征，不有嵩山君穷源探本，手集往代祖姓绘象，列名或以官职显或以事功著，汇为家乘，至於斯而更荒杳无稽。然支派未递，演而下枝叶束续，采而前力有不逮，志犹未竟又阚如也。今老成删谢悬搁垂数十年矣，若长此不理，几於前功罔费。幸有嘉宾君老当益壮，任劳任怨，湘渡寿堂、玉堂、文斋诸君等接踵而起，努力热心合集族众，重整旗鼓为之继。志而述事补阙而修残于是，祠字刷新，殿楹则涣然夺目。支系繁衍，谱牒则戡若列眉，规模森严垂示，则明於指掌耳。而目之者谁不谓一庙貌也，则望如鲁灵光之殿，一祀时也，则馁无楚若教之鬼，一族规也，更样于朱文公之家谱。予与罗氏里居最近密，观阙成，实有愧于心而莫及，不禁引而叹曰：何予族之久无人也，非无人也，无急公无好义人也，其有愧於罗氏也，固宜。
里人坤涵徐家瑚谨识0000000000000
民国八年己未季冬月刊000000000000
公元二零零三年四月重刊00000000000
| 
罗氏留言 
罗氏家族
家园提示：人自为谱，家自为说，正误自辨，取舍自酌。引用注明作者和出处。