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江苏宿迁罗氏曾公系概况
江苏省宿迁市宿豫区龙河镇罗挑沟罗氏一族，据民国十九年宗祠碑记，迁宿始祖曾公，为宋“豫章先生”罗从彦九世孙。曾公登元至正甲辰进士，主讲东鲁储学院。元末，由山东鲁桥避兵宿迁，遂家焉。明兴，累徵不起，时称东鲁先生，是为罗氏迁居宿迁之始祖。
逮五世祖鹍公举成化丙戍进士，拜南京太常寺博士，三载晋福建道监察御史，旋擢江西按察司僉事，卒祀乡贤祠。
又五传，至十世祖于公公值明末叶海内大乱，守土者将弃城而逃，百姓骚然，公以一介廪生，出言于史阁部，立诛守者，邑赖以全。十二世祖继（）公，请副贡生尝独建茔垣以护祖墓，世人贤之。自是奕叶相传，继继纯纯，益以繁衍，惟宗祠之建久付阙如。
民国十五年丙寅（1926年）冬，十八世孙罗毅堂掌教宿迁，常居城垣，族兄静宜，族子式清，时以祠事相倡议，甚韪之。乃与胞兄讷堂族兄家善、锦堂、家才暨式桂、式书、式银诸族子等，出而集资银钱五千余缗，市城北周姓旧居一所，为屋十有九楹，分内外庭为二，以为祠堂之基。于是乎奠春露秋霜，族人得相聚一堂，以报奔追源，亦于是乎，始于戏趋跄寝殿，蒸尝以妥先灵，光大门庭，似续尚资后起。并于民国十九年庚午由罗毅堂撰文勒石为记。
祠堂联语：
祠迁下相，历元明清累代书香贻后起
派衍豫章，经高曾祖千秋俎豆招前休
班辈派语：
树立家式，用绪前芳。佑延滋大，宗德克长。
全中方升，公正光明。文化进步，乃庆和平。
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宗祠碑记译文
吾族系出颛顼，分封于罗，洎为楚并因以为氏历世既久谱牒不详。降及于宋有从彦公者居南剑潜修理学。深得杨时先生真传，一时学者僉以豫章先生称之，凡九传至曾公，登元至正甲辰进士，主讲东鲁储学院。元末，由山东鲁桥避兵宿迁，遂家焉。明兴，累徵不起，时称东鲁先生，是为罗氏迁居宿迁之始祖。逮五世祖鹍公举成化丙戍进士，拜南京太常寺博士，三载晋福建道监察御史，旋擢江西按察司僉事，卒祀乡贤祠，又五传，至十世祖于公公值明末叶海内大乱，守土者将弃城而逃，百姓骚然，公以一介廪生，出言于史阁部，立诛守者，邑赖以全。十二世祖继（）公，清副贡生尝独建茔垣以护祖墓，世人贤之。自是奕叶相传，继继纯纯，益以繁衍，惟宗祠之建久付阙如。考历世祖若宗灵无凭依，血食不蔫，既无以伸水源木本之思，且族姓日益增众，辗转迁徙，五地收聚而敦叙之，寝至夷为路人，实于敬宗睦族之，义有所未安，毅堂忧焉。丙寅冬掌教宿迁，常居城垣，族兄静宜，族子式清，时以祠事相倡议，余甚韪之，乃与胞兄讷堂族兄家善、锦堂、家才暨式桂、式书、式银诸族子等，出而集资银钱五千余缗。市城北周姓旧居一所为屋，十有九楹，分内外庭为二，吾祠之基，于是乎奠春露秋霜，族人得相聚一堂，以报奔追源，亦于是乎，始于戏趋跄寝殿，蒸尝以妥先灵，光大门庭，似续尚资后起，爰述梗概，溉诸贞石，昭示来许，愿共勉。
于中华民国十九年一月一日00000000
十八世孙 毅堂 敬撰0000000000
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罗氏家族
家园提示：人自为谱，家自为说，正误自辨，取舍自酌。引用注明作者和出处。