宗亲、宗长和宗彦 试释姓氏文化称呼的内涵和意义
作者:罗训森http://www.luos.org
1997年,因偶然机遇,笔者介入罗氏谱牒研究,从而切入姓氏文化研究。但初期,对姓氏文化中的称呼颇为不适,亦不知其内涵。
最近,有许多初涉姓氏文化的人经常问我,“宗彦”是什么意思,与“宗亲”有什么区别。试撰本文,以飨对姓氏文化有兴趣的读者。
宗亲:从字面解释,为同个宗族的亲人。有的地域称之为“家门”,更形象,一个家门出入,一家人。现已引伸为只要同姓,均可称之为宗亲。
宗长:宗亲中的长辈,有的地区如川渝,称之为“老辈子”。现引伸为对某些宗亲的尊称。
宗彦:宗族中的学者彦士,即德才兼备、事业有成的“宗亲”。用本会名誉主席罗箭将军的话:宗亲中的佼佼者。一般在“宗彦”后面,紧跟组词的是“贤达”,“宗彦贤达”,常见于姓氏文化各类文章中。
“宗亲”,代表了“血缘文化”,别人称呼你为“宗亲”,即认同、认可了同姓血缘文化。但各个姓氏,都不是单一来源,在漫长的历史长河中,有着丰富多彩的民族文化交融。罗氏中,既有汉族,也有很多少数民族。而有能力自立“堂号”的支系,数不胜数。但不影响以“通谱”的形式,开展本姓文化认同的活动。
即“宗亲”是以“血缘文化”为基础的文化认同称呼。
同姓之间,别人称你为“宗长”,并不意味你的“辈份”真的高,仅仅是人家的尊称而已。比如,见到年龄大的长者,我们称之为“老先生”。
别人若称你为“宗彦”,就得拈量了,是否德才兼备、事业有成、能为本姓争光,是否够格?
“宗亲”成长为“宗长”,是生命的自然历程。“宗长”是“宗亲”的2.0版本。
但年青的“宗亲”,能否成长为“宗彦”?却需各人努力奋斗,传承“老实罗”、勇于上进,敢于担当的“罗家将”传统,还需要“时来天地皆同力”,方能成为中华罗氏“宗彦”。
“宗彦”不是“宗亲”的必然3.0版本。他(她)出自“宗亲”,只有部分“宗亲”中的“佼佼者”,成长为“宗彦”。
祈望拙文对广大年青的罗氏“宗亲”,能有所启示。望有空时,多上“中华罗氏通谱”网,看看罗氏先哲先贤、当今罗氏精英,凭什么成为罗氏“宗彦”。
他们丰富多彩的成长之路,更适合同为“罗”姓的后人们借鉴。
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相关链接:宗族内宗亲间的相互称谓初识
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