罗氏家园 (http://www.luos.org)|重庆市渝北罗氏必诚公族系

重庆江北罗氏必诚公系

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嘉庆丁丑年罗氏续修新谱序
衡湘之南七十里二甲，罗聚族于斯数百年矣，户口相望，豪杰辈出。余虽未尝过其里，与其父老子弟相欤洽而为无，滟巨族则久已知之。今秋续修谱牒既成，适余奉讳家族之人雅慕，余乞为序。
以弁其首，余以为家谱犹国有史也。一姓之源流，本末于是乎，在以敬宗，以收族创造者，意良深续而修之，是又贤子孙之责也，况罗谱旧成于乾隆之已酉历五十载，有可关世生人愈衍愈繁，不增修之，或有同族不相识者，叹族未能矣。以敬宗，故此举所关诚大。前余试检旧谱而阅之，殊叹其先世贻谋，今虽续而未之能易也乎。罗氏自汉唐以来，擅文学列簪缨着殊勋树伟望代不乏人，沿而塑之，岂不中为家秉光，而其旧谱鼻祖则以必成公自江西吉安迁衡为断，不牵衍显官，不附会古人，其命意甚高而信合传后者较他族为尤可据。抑余闻之谱牒者，所以翠一族之负，上治旁治下治，支派分而叙次易难，今自必成公开派传六世，衍为八摊，合前后越十八传，溯流塑源，而且禁同姓为婚，严礼节也，禁异姓乱宗锄种也，其他劝戒条分灿若列眉，孙有守而弗替耳。旧规具在孰敢非聪明以乱之，余故曰：光世贻谋，今未之能易也，乃其续谱之盛于前人者，则亦有之矣，前之室虚，载笔特详抑犹可屈指可数也，今由十八传后又数传生齿，日里居益广，如星之列基之布，东南西北之啸址相错。或以为上掩前人而不知实祖宗之德泽有致之。罗氏其盛矣乎。昔者吾当观于江矣，始仅滥觞耳续分二源流，九派经瞿塘，滟预合东西。汉会洞庭彭蠡至维扬以入海，何其大也，有测津涯而窥岸畔者乎。罗氏之亦犹是。因续谱之成而知人文蔚起，震耀于衡湘间者诚未有艾也，是为序。赐进士出身广东雷琼兵偹道前掌京畿察御使辛酉科四川主考加三级带加一级録十次刚亭。

稿健顿首执撰00000000000000000000
大清嘉庆二十二年岁次丁丑孟冬上浣之吉00000000

罗氏宗谱分房序
夫人有宗祖即有分房，犹树之有干必有枝，水之有合必有分，固理之自然，不可不昭晰而传诸奕襈者也。
始祖必诚公自豫章迁衡一世祖也，富敏公弟兄乃五世祖也，自四世以降各列小宗。
始祖之与分房，一如木之支杆，水之分合，无弗明矣，是序也。但稽考其分房所由来，容文词之异致，若水木同源，有低昂，特述于后。

民国卅一年超凡祖公重录家谱序
积族成家，积家成邑，积邑成郡，积郡成省，积省成国，积国成洲，积洲成天下，宗谱种族之义大矣，宗谱种族之所积，即为人类之所积，人类既积，而衣食住行之间不能无争，始则族与族争，家与家争，继则邑与邑争，郡与郡争，省与省争，终则国与国争，洲与洲争，而天下遂成战争之天下，隐患肇于萧墙，大声发于水上，俯之则地中鸣鼓角，仰之则天上下将军，潜之则霹雳起渊泉飞之则雷霆阛阓，殆太所谓天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗耶，物物而万之，万其物斯万其仁，姓姓而百之，百其姓斯百其仁，使万物各葆其仁，天地安得而刍狗之，使百姓各不丧其仁，圣人又安得而刍狗之，万物百姓各丧其仁，而不葆其仁，则亦万物百姓之自甘刍狗，于天地圣人乎何尤，所以弭争之道在仁，而行仁之道在忠恕，忠恕妙谛，详于大学中庸，大学善言忠而会极于恕，格至诚正，皆为忠学，而修其治平，则一归于恕，故曰所藏乎身不恕，未有能喻诸人者，他如所恶于上下前后左右，为君子洁拒之道，而实皆本于恕道，中庸善言恕而推本于忠，故曰忠恕违道不远，施诸己而不恕，亦无施于人，孔之四所求，恕于子臣弟友也，其素位而行，不愿乎外，恕于富贵贫贱，患难夷狄也，然其终言天下至诚，尽其性以尽人物之性，可以赞化育，参天地，施其蛮猪，莫不尊亲，以驯致乎笃恭而天下平之盛，则又恕本于忠三极诣也，抑吾思之，且重思之，忠恕本相合而不可相离，必欲强离之，则忠较易学恕实难行，忠但求无愧我心，恕必须忖度他心，无愧我心易，忖度他心难，子贡问终身可行之一言，子曰其恕，又云我不欲人之加诸我，吾亦欲无加诸人，子曰赐也非尔所及，可见恕之一字，贤如子贡犹若未能，况下焉者乎，昔人评宋儒未尝精习恕字，故朝有洛蜀之争，野有朱陆之争，斯言谅矣，仲？仁，子告以已所不欲，勿施于人，孟子曰，强恕而行，求仁莫近焉，然则息争之道在仁，求仁之道在恕，圣人复起，岂易斯言哉，今天下之争亟矣，我国抗战垂及五年，太平洋大战瀑发，又垂及六月，譬彼舟流不知所屈，和平神降定在何时，吾因欧亚美澳之争，感及庭骨月之争，又因家庭骨月之争，感及欧亚美澳之争，争起于身，演于家，蔓于国泛滥于天下，老子道德径曰，吾之大患，在吾有身及吾无身，复有何患儒之，论语曰子绝四，母意毋必，毋固毋我佛之，金刚曰无我人众生寿者相，又曰若菩萨通达无我法者，如来说，名真是菩萨，又曰，知一切法无我，得成于忍，然则我身之见不除天下之争安有极耶，欲求不见浊世之争，莫如学老子之无身，欲求君子之无所争，莫如学孔子之毋，我欲求与世无恕，与人无争，莫如学如来之知一切法无我，而通达无我法，虽然尼山之杏坛，今己沦为榛莽矣，老子之苦县，今已夷为坵墟，佛国之印度，今已戎马在郊矣，而三教圣人者，徒抱其毋我无身无我之绝学，曾不能一举手而援之，捷足而御一之，奈之何哉，北固世界之不幸，抑亦我身之不幸也，谓有我身乎，则宗谱无时，我身将于何有，谓无我身乎，则宗谱存时，我身何向而无，有我身即有人群，有人群即有家国天下，有家国天下，即有奋袂攘袖煮豆阋墙争城夺地之层出不穷，非其神者，锄而去之，非我族类，其心必异，不仁哉，宗谱种族也，不恕哉，宗谱种族也，周之宗盟，异姓为后，岂无他人，不如我同姓，不如我同父，仁矣哉宗谱种族也，恕矣哉宗谱种族也，吾录斯谱，正丁斯时，感谓百端，不能自已，后之览者，加意于仁恕二字以弭争焉可乎。

民国卅一年岁在壬午暮春月立夏前二日00000000

罗氏宗族先祖序表
一代祖
罗必诚，生于元朝泰定元年甲子岁二月十八日亥时，系湖广衡州府衡阳县政分崇豪里，苍头塘人氏，享年八十岁，没于明朝永乐年葵未岁十月十六日。
配：凌氏，生于元统元年葵酉岁八月十六日，没于永乐五年戊亥岁十二月二日，享年七十五岁，生子一名仲斌。
二代祖
罗仲斌，生于元宝壬辰十月四日寅时，没于永乐十六年戊戍岁冬月九日，享年六十七岁。
配：王氏，生于元至正月十一日六日申时，没于十九年七月十二日，享年七十二岁，生子一名宗富。
三代祖
罗宗富，生于明朝洪武元年六月六日寅时，没于宣德九年甲寅三月十八日巳时，享年六十七岁。
配：李氏，生于明朝洪武三年庚戍岁九月十六日亥时，没于宣德二十年岁，一月十六日生三子：嗣禄、嗣椿、嗣志。
四代祖
罗嗣禄，生于洪武七年十二月七日，没于天顺八年正月十六日，享年七十一岁。
配：彭氏，生于洪武九年四月七日，没于丁乙年一月一日，享年四十二岁，生三子。
五代祖
罗富敏，生于宣德二年丁未岁八月十二日，没于治八年月日待考，享年六十九岁。
配：王氏，生于宣德三年七月十六日，没于弘治三年五月六日，享年六十二岁，生三子：永诏、永谦、永坤。
六代祖
罗永诏，生于景泰元年庚午岁五月八日，没于正德十六年二月二日，享年七十二岁。
配：范氏，生于景泰四年三月十八日，没于正德二十七年七月六日，享年六十七岁，生一子。
七代祖
罗定旺，生于成化八年二月二日，没于嘉清十一年七月七日，享年六十一岁。
配：唐氏，生于成化七十年五月五日，没于嘉清十四年未岁二月十三日，享年待考。生二子：福琦、福时。
八代祖
罗福琦，生于弘治二年十二月一日，没于隆庆三月十一日，享年八十岁。
配：周氏，生于弘治三年二月二日，没于嘉清廿七日，享年待考，生四子：方绻、方、方绵、方链。
九代祖
罗方绻，生于正德六年七月七日午时，没于隆庆四年十月廿四日，享年六十岁。
配唐氏：生于正德五年一月十八日，没于万历三年一月十六日，享年六十六岁。生一子。
十代祖
罗伯镐，生于嘉靖廿一年二月十九日酉时，没于万历卅三年十月廿五日，享年六十四岁。
配谢氏：生于嘉靖廿一年九月十一日，没于万历卅年六月一日，享年六十一岁。
十一代祖
罗应熙，生于万历十二年九月十日，没于顺治三年二月廿五日，享年六十五岁。
配刘氏：生于万历廿三年十月四日，没于顺治三年六月廿二日享年待考。生三子：仁斌、仁豪、仁允。
十二代祖
罗仁斌，生于万历四十五年十二月廿四日，没于康熙十二年一月廿七日，享年五十八岁。
配唐氏：生于万历四十五年，八月十六日，没于康熙廿年，享年六十五岁。生三之：文周、文俊、文杰。
十三代祖
罗文周，生于顺治十八年一月十九日，没于雍正五年三月十九日，享年六十七岁。
配张氏：生于康熙十一年六月十四日，没于雍正十三年二月廿九日，享年六十四岁。生四子：继翕、继翼
十四代祖
罗继翕，生于康熙卅九年一月二十一日，没于乾隆廿七年八月廿五年辰时，享年六十三岁。弟兄—罗继翼
配彭氏：生于康熙年卅九年，没于乾隆卅年六月七日，享年六十六岁。生五子：绍岳、绍登、绍豪、绍永、绍惠。
十五代祖
罗绍岳，字华山，系湖广衡州府衡阳县政平乡赛亭里祀高城大头坵苍蒲塘人氏。生于雍正三年乙巳十二月廿六日午时，殁于嘉庆四年己未四月十一月酉时，享年七十四岁。葬于重庆分江里民府义里一甲地名尤家冲大田坎上。（此为上川祖）配林氏：生于雍正十二年十二年十一月十五日寅时，没于嘉庆四年八年，享年六十九岁。生二子：国斌、国茂。
十六代祖
罗国斌，字君福。在川北道顺庆府邻水县复兴乡丰乐里伏二甲，地名方家河坝塘沟居住。生于乾隆十九年甲申十一月六日寅时，没于嘉庆四年己未六月十一日辰时，享年卅六岁。葬于重庆分江理民府义里一甲地名尤家冲与父合坟。
公与罗国茂为亲弟兄；豪公长子罗国栋、永公长子罗国楷。
配夏氏：生于乾隆卅三年十一月六日，没于嘉庆四年三月十一日，享年卅二岁。生子一：朝德。
十七代祖
斌公之子罗朝德，字洪盛，清乾隆五十五牟庚戌六月卄三日已时生于川东道重庆江北理民府义里一甲茨竹场所辖之月形屋基。当公九龄时正嘉庆己末岁迭遭家难，是年三月母夏氏病故，四月祖父岳公故，六月父斌公又故，比十三龄时祖母林亦故，可谓不幸矣。年垂四十择族中铭公子丙公为后，旋纳妾刘氏生子喜公而家声渐起。公性刚毅声宏大，每一发言家人屏息，老年以后神志不衰，故于同治十三年甲戍九月卅日酉时，寿八十五岁，葬于本府原甲地名千坵塝大屋基宅左。抚铭公之子名万丙，庶出子一名万喜。
配饶氏，川东道重庆府合州狮滩桥中街后生长人氏，生于嘉庆十二年丁卯九月廿七日亥时，殁于同治五年丙寅正月十三日戍时寿五十九岁，葬于千坵塝大屋基宅后尖山堡。抚子一名万丙。
妾刘氏南川县陈家塘马房屋基生长人氏，生于嘉庆十一年丙寅四月卄三日寅时，殁于同治元年壬戌三月十四日申时，葬于千坵塝大屋基宅左园内，育一子一女，名万喜、冬寿。
第十八代祖
德公长子罗万丙，字成都，本生父朝铭字赐新，住重庆江北县永兴场夏家沟狮子岩华山屋基，幼即承祧德公为后，生于嘉庆卄五年庚辰岁七月初八日酉时，狮子岩即诞生地也。承祧时才数龄，母饶氏待之不啻己出。比成年，渐能勤俭起家，受室后，居本甲之半坡小屋基，配唐氏初举之女，德公盼抱孙切，欲公纳次妻，公以年少辞，转劝德公聘副室刘氏，生子万喜，逾年唐氏才生黼丞公，而饶刘嫡庶间积有违言，时公已置业千坵塝，德公命嫡庶析居，自与庶子及刘氏居半坡，而公奉母饶及子女住千坵塝未几，德公以置田业遭讼累，金尽产空，病卧渝北旅社中，公往迎接之，且劝慰之曰：金产损失不足恤，但令数老人和气，则千坵塝薄产，亦足以供粥，德公领之家遂合，无何喜公母子又议分，又无何，而喜公以逋荡堕其业，计凡“三分三合”，而公之心力瘁矣，先是德公？老，公主家政，庶母刘不慊于心，私遣所亲宣言其不孝于市，并攒殴之，且以利锥刺颈后殆偏，几濒于危，而公仍不懈恭敬，没有失孝养，其至性有如此者，尝谓亲家某甲云，在生我不如君，死后君不如我，殆自信其后必大耶，又尝曰，我死后作鬼亦比人大个，尚兆浩然之气蓄于心胸，安得发言真率如是哉。公于光绪八年壬午岁正月廿日卯时，在千坵塝大屋基寿终正寝，享寿六十二岁，葬于宅后尖山堡。
配唐氏，生于道光元年辛已十一月十五日子时，本府本甲茨竹场所管之老虎头新屋基，系唐公兴宗、唐母蒋氏之五女也。故于光绪卄八年壬寅二月十三戍时，享寿八十二岁，寿终千坵塝大屋基内寝，葬于宅后尖山堡。生育三子：长子代纯、次子早夭、三子代印；五女：长女适郭、次女适陈、三女早夭、四女适李、五女适李。
兆凤按：氏吾祖母也，童年即来吾家，事翁德公及嫡母饶庶母克孝，待弟喜公及弟媳路氏以睦，遇子若孙以慈御下以和以惠，穷之暨亲友诣门乞贷，衣与食无弗与者，以故慈惠，恭俭温良之名噪于戚里间。祖母之父唐兴宗公，本龙姓，出继于唐，唐族人惎之，百般凌侮恫吓，致兴宗公以自缢亡，讼结年久，该族人有流落乞食到门者，虽薄与之粟，必极口诟詈之，其孝思不衰如此，待诸孙尤极爱怜，食少晏，则曰得毋饥乎，天少冷则曰得毋寒乎，记童时初学行，为制寒衣装棉颇厚，每步履裤脚堕地，祖父成都公笑以五笨呼之（以余小名凤五）。
德公庶子罗万喜，字成福一字柄林，生于道光廿四年甲辰六月卄五日亥时本府义里一甲半坡小屋基。殁于宣统元年已酉十一月十七日丑时地在千坵塝椅子屋基，享寿六十六岁，葬于宅后尖山堡。
配路氏，生于道光卄一年辛丑六月十二日戍时在本府义里一甲地名两岔河黄秧屋基寨子上。故于民国六年丁已十月卄九日戍时在千坵塝椅子屋基享寿七十七岁，葬于宅后尖山堡。
第十九代祖
丙公长子罗代纯，字咏诗号黼丞，生于道光廿五年乙已七月六日亥时本府本甲茨竹场半坡小屋基即其诞生地也。民国十八年己已三月初七午时在本府本甲茨竹场千坵塝椅子屋基寿终正寝享寿八十有五，同年三月十六日末时葬于正龙屋基宅后丙山壬向内修石椁五拱镌有“众山罗列似儿孙”七字，圹内有墓志铭，外有峡石碑镌刻新城王晋卿夫子讳树构所撰墓表，谨将志铭及表录后以志弗谖。
配任氏，道光二十六年丙午九月九日午时在四川重庆江北理民府义里一甲沙坪场状元屋基生长人氏，没于民国二年癸丒八月二十六日丑时，在江北县义里一甲茨竹场千坵塝大屋基寿终正寝，享寿六十八岁，葬于宅后尖山堡。生育子六：兴衣、翔、喆、儒、翰、彦。女三：适汪、文、刘。
附录圹内志(略)
妣任氏生于前清道光卄六年重九日午时，没于民国二年八月卄六日丑时，享寿六十有八。母氏慈惠淑慎，毕生勤苦，积劳致病┅┅。母生平事翁姑孝遇弟妇和，待儿孙寓慈于严，儿辈多从。叔父在家庭读，每因故责打，从未有一言袒庇。叔游泮父泥母以私房资作贺礼，没齿无怨言，性尤好施与戚亲有穷乏者，给衣与食无少吝，父购田业数十契，终母之身未有致讼累者，以佐理内政，宅心仁厚故也，生子六女三，教育长养婚嫁，皆只身任之┅┅。
摘自“兆凤题识”壬午仲春花朝日

丙公三子罗代印，榜名绶青、字彤臣、号行素、小名三元，生于咸丰九年己未二月十一日午时地在本府义里一甲茨竹场千坵塝大屋基，光绪九年癸未十月入泮学院邵公集成取第七名。
配艾氏咸丰十年庚申五月五日亥时在四川顺庆府邻水县复兴乡丰乐里伏二甲高滩场地名大面坡麻柳屋基生长人氏，殁于民国卄五年三月十三即丙子岁二月卄亥时在江北县义里一甲两岔河山棱子坝兴发屋基终于内寝享寿七十七岁，葬于山棱子坝宅后龙山。墓内修石椁镌有志石，生子四：长子兴祚甫成年殴，抚祥兄次子诗珍承祧；次兴伦、三兴学、四兴宪；生二女：长适石、次适汪。
附录圹内志
罗孺人艾氏邻水国褒公之季女，江北成都公之次媳，邑庠生绶青之配也。举四子、二女、七孙、一曾孙女，有胞侄六、侄孙廿余、侄曾孙四，孺人赋性醕厚，治家清俭，勤慎淑惠，子孙林立，遽殁于民国卄五年丙子二月卄日，距生于咸丰庚申五月五日享寿七十有七，以子侄孙辈，或游官或游学于北京、蓉城、沪、渝，任公任职，刻难奔赴，兼际时艰，世衰道微民不聊生，掘土食泥者不辍于道，且环视劫夺，几无一片干净地，以致不敢久待，就此山棱坝宅后卜葬作癸山丁向爰志于石。

衡阳七甲罗氏
始祖必诚字君实，元泰定元年甲子（1324）生。公自吉水谷村里迁衡南。卜居政平乡南乡堡编甲二十五都二区，配妻凌氏，生子仲斌→宗富→嗣椿、嗣禄、嗣志派分三大房。现其后裔分别住衡南茅市老铺街、谭子山草鱼塘、罗家祠堂等地，称为八滩。约有红丁1000余人。据其原籍吉水谷村，应是秀川崱公之后。惜其未列上源，故未知其详。桃林竹溪罗氏，位处谷村，系崱下日献之后，必诚是否系该罗迁出，未敢妄断，有待进一步考证。
派行：
原班次：必仲宗嗣富，永定福万正。良仁文继绍，国朝万代兴。
新班次：俊秀缘江发，湘琳世锡扬。诗书承祖德，雍睦萃一堂。

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