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解读《罗公楚善姻台先生既中外墓誌铭》
作者：罗显初http://www.luos.org 原文：
罗公太学生，讳承忠，字楚善，卒葬有曰矣。其子祖元编辑家乘，因续修完竣，念公葬未有铭，愿赠一言，以衷幽光而传千古。余与公距数里许，兼令郎为吾门下士谊系师生，有不能辞以文者。余读子舆氏有言天下，有达尊三爵一齿一德一而，即申之曰朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。夫爵固不易言矣，况齿德乎。余以为非齿之难，齿而德之为难，抑非齿而德之难，齿而德并使内助者之齿。德与丈夫并之为尤难，若吾忠公暨德，配陈大安人庶几其近之。公生而警颖，习诗书为塾师所器，后累於家计遂鉏耰陇上焉，夫耕而妻相饁，人比之襄阳庞云。母娴女则归公后一无所违命，当闻人之言曰，自公之不缺於晨昏也。母亦善事舅姑而人，益知孝自公之不间於友爱也。母亦善和娣姒而人，益知悌自公之待人无所欺刻也。母亦以恩逮下而人，益知忠信自公之处世无所骄奢也。母亦以劳思善而人，益知勤俭噫德。至此贤乎尚矣，齿何待言。公年享八十矣，母寿已晋七十有二矣（实际享年62岁---译者注）。皤皤黄发举案齐眉，俯视膝下克家有二。长谋千斯仓万斯箱，勤勤恳恳宗族肖子；次为吾门下飞将，少负不羁之才长通经史之略，何期取高第夺元魁易如拾芥，且贵族重新谱牒纂辑，一切独胜其任洵，吾茶之名流族内之忠臣。仰望堂上绳武有六群焉，有象贤之器将来光大门闾皆公之德与齿爵所致矣。公咸丰四年甲寅八月十四日寅时生，民国二十一年壬申八月十一日午时正寝，是年癸酉九月二十四日辰时，葬本都慈悲塘本老屋门前左边竹园里，亥巳向。陈大安人咸丰九年己未九月二十九日未时生，前公十三年至民国九年庚申三月十五日戌时殁终内寝，亦以本年四月二十六日巳时并葬忠公之灵癸山丁向。今闻贵族续修家乘，按公夫妇硕德缕序形状以铭之。铭曰：云山苍苍，江水泱泱，忠公之器正直端方，矧配淑女贞静贤良，顺从宾敬堪同周姜，子也峥嵘孙也超常，此莫非中外之至德积厚而流光，安葬祖山千古弗忘。
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中华民国二十六年（1937）岁次丁丑孟冬月 榖旦00000000
州庠士现任茶陵教育局科长兼任本县00000000000000
洣云学校校长陈应炳兰器氏顿首敬赠00000000000000
解读文：
罗公太学生，讳名承忠，字楚善，生殁都有记载。其子祖元编纂族谱（第八次---译者注）已经完成，考虑到公葬后还没有墓志铭，我愿赠写几句，以安慰忠魂而传千古。我与公的住处仅相距几里，加上公的儿子是我的下属又是师生关系，这件事情不能推辞。孟子曾经有言于天下，他说：有地位、年纪大、有道德的三种人普遍受到社会的尊重，而且他一再重申在朝廷里最重要的是官位，在乡间最重要的是年长，为社会和民众办事最重要的是讲道德。当官有地位固然不是一件容易的事情，更何况长寿和有道德呢！我以为，不是长寿难，长寿的人又有道德才难，寿命不长的人有道德也难，长寿又有道德的人可以让与他相处的人快乐长寿。道德在夫妻关系中体现尤其难，像我们忠公一样，道德高尚，与夫人陈氏相处亲密无间，很不容易。忠公生来机警聪颖，学习诗书时为老师所器重。后来因为家庭负担重才回家务农。夫在田间耕作，妻端茶送饭，人们将其比作为襄阳庞云。夫人为贤惠女人陈氏，自嫁给忠公后，处处尊重丈夫，关心照顾忠公长年如一日。夫人善于处理与娘家的关系，深知孝敬公婆也应尊重舅姑；夫人善于处理与妯娌的关系，深知对待夫兄夫嫂不应该存在欺骗和刻薄；夫人善于处理周围的人际关系，深知处世做人不可骄横奢侈；夫人还善于思考勤于劳作，深知勤俭是最好的美德。忠公夫妇道德贤良是众所公认的，寿年也高。公享年80岁，其夫人享年62岁。公白发白眉，可谓鹤发仙颜。膝下有两个儿子：长子（祖萱）勤勤恳恳，立志发家致富，是宗族的孝子贤孙；次子（祖元）是我属下的飞将，年少才高，已经精通经书和史书，届时参加高一级的考试，夺魁并非难事；且贵族重新编纂族谱，其中的一切工作他都可以胜任；他是我们茶陵的名流，族内的忠臣。再抬头看看堂上的绳武图有六群，象征着子孙能够继承和发扬光大祖业祖德，这都是忠公德高望重所致。忠公1854年8月14日寅时生，1932年8月11日午时殁，同年9月24日辰时葬慈悲塘老屋门前左边竹园里，亥巳向。夫人陈氏1859年9月29日未时生，早忠公13年于1920年3月15日戌时殁，同年4月26日巳时葬忠公之墓地癸山丁向。今闻贵族续修家谱，按忠公夫妇厚德排序形状写赞词。赞曰：云山苍苍，江水泱泱，忠公的气质正直端方，还配淑女贞静贤良，顺从宾敬堪同周姜，子也峥嵘，孙也超常，此莫非是族内外的至德积厚发出的光芒，忠公夫妇安葬在祖山千古不忘。
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中华民国二十六年（1937）岁次丁丑孟冬月 榖旦00000000
州庠士现任茶陵教育局科长兼任本县00000000000000
洣云学校校长陈应炳兰器氏顿首敬赠00000000000000
注：
1、“姻台”：“姻”表示文章的作者与逝者两个家庭之间存在婚姻关系；“台”是旧时对人的尊称，如台兄、台鉴、台启、台先生。
2、“中外”是旧时对已婚女性的尊称，即现在“夫人”之意，本文题目的意思是“承忠兄及其夫人的墓志铭”。
3、罗承忠（1854-1932），字楚善，湖南省茶陵县纂溪罗族慈悲塘支系三世祖。
4、本文选自湖南省茶陵县《纂溪罗族八修族谱》，由罗承忠的曾孙罗显初于2012年6月标点、解读。 | 
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