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茶陵罗氏先祖三个自我称呼的真实含义探讨
作者：罗显初http://www.luos.org 湖南茶陵罗氏（秀川）有三位先祖（祖孙三代）除有名、字、号之外，还有一个自我称呼。现对这三个自我称呼的真实含义作如下探讨：
一、“六二解元”：罗默公因参加湖南省的乡试获得解元（第一名），此后，就一直自称“六二解元”。估计当时参加考试的总人数是62人，他是第一名，所以，后来他自称“六二解元”。
二、“百五国谕”： 罗在治公上庠还没有毕业，就被人推荐为“国学教谕”，后来就自称“百五国谕”。“国学”是当时按照国家规定以儒学为主体学习内容的学校，“教谕”是某一学科的负责人或者学校校长。估计当时他是被推荐为一个国学学校的校长，而且这个学校一共有150个左右的学生，所以，他就自称为“百五国谕”。有的文章写成“五百国谕”，可能有错。
三、“十九上舍”： 罗式金公庠生毕业后考上了贡生，而且成为了贡生中的上舍生，再往后就可以参加进士的考试。当时贡生学校分为外舍、内舍、上舍，可按照学生的年龄和其他条件逐步升级。估计他是这个学校当时第19个升级为上舍生的学生，或者同一批升级为上舍生的学生共有19人，所以，此后，他就自称为“十九上舍”。
以上仅为个人的分析，可能不准确，希望有兴趣的宗亲参加讨论，提出高见。
式金公21世嗣孙：罗显初 撰00000000
二○一二年五月于江西南昌000000000 | 
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家园提示：人自为谱，家自为说，正误自辨，取舍自酌。引用注明作者和出处。