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广东梅县石扇罗氏族谱① 石扇罗四维先生，于民国三十一年，自伊村罗芳伯后裔家，检出其所藏族谱，摘抄寄余。按芳伯于清乾隆三十七年，离嘉应州，经广州，泛海至西婆罗洲之坤甸，组织兰芳公司，从事垦辟采金。以平定地方变乱，至乾隆四十二年（西元一七七七年），乃创立为兰芳大总制（共和国），被推为首任总长，树立民主先声。凡传总长十人，至光绪十年（西元一八八四年），始为荷兰人所攻灭，其事迹详余所著《西婆罗洲罗芳伯等所建共和国考》。此族谱于罗芳伯在婆罗洲事迹，虽全无记载，然足窥见其家世传统，故为转录如次。民国五十二年一月三十日，编者识。②
罗芳伯家谱
 先世自江西南部迁居于嘉应州本州白渡堡，越五传，再迁石扇。自始迁白渡，至芳伯已十四代矣。白渡开基为罗九清，二世祖贊明，三世祖韶德，四世祖光裕，五世祖仲興，六世祖開伸，七世祖文遷，八世祖光荣，九世祖竹林，十世祖任吾，十一世祖望相，十二世祖永吉，十三世祖国启隆，即芳伯父，妣杨氏，生芳柏、葵柏、台柏三子。芳伯原配李氏，生子子增，为第十五世。子增未南下，娶妻郭氏，生子元翰、元亨，是为第十六世。元翰生声华、生华、荣昌三子。元亨妻萧氏，生中华、安华、精华、丰华、清华五子。是为第十七世。精华妻邓氏，生天禄、鼎昌、贵昌三子，是为第十八世。鼎昌妻林氏，生子海云。贵昌妻李氏，生子天云、孝云，是为第十九世。
始祖开基九清公，由嘉应州白渡前迁居石扇，葬白渡前。
二世祖讚明公，葬河头岌下。
三世祖韶德公，葬白渡前。
四世祖光裕公，葬白渡前。
五世祖仲兴公，葬回龙庵顶。
六世祖开伸公，葬城子墟。
八世祖光荣公，葬小汾子。
九世祖竹林公，葬塘肚冈。
十世祖任吾公，葬窖子里，也字穴。
十一世祖望相公，葬矮子坑口，男永吉。
十二世祖永吉公，葬坪背。男启端、启瑞、启隆、启宁、启祥。
十三世祖启隆公，葬窖子里。妣李杨氏，男芳伯、葵伯、台伯。
十四世祖芳伯公，妣李氏，男子增。（按芳伯配李氏，及其所生子子增，殆未随芳伯前往南洋，故在坤甸一带，未见有子增有关史迹。）③
十五世祖子增公，妣郭氏，男元翰、元亨。
十六世祖元翰公，男金华、相华、秀华。
十六世祖元亨公，妣萧氏，男中华、安华、精华、丰华、清华。
十七世祖精华公，妣郑氏，男天禄、鼎昌、贵昌。
十八世祖鼎昌公，妣林氏，男海云。
十八世祖贵昌公，妣李氏，男天云、孝云。
《罗公史略》
 罗公芳柏，广东省梅县石扇堡人。壬午岁诞生，即西历一千七百三十八年。壬寅岁，即西历一千七百五十八年，自中国南来婆罗洲之东万律。其时边陲不宁，蛮夷凶悍。芳柏率征，越十载，八荒宾服，四夷来王。定鼎东万律，创建兰芳公司基业。在位十九年，乙卯岁即西历一千七百九十五年，罗公逝世。享寿五十八岁。继位者为江戊伯、阙四伯、宋插伯，历三传，时和年丰，称盛世焉。其后政务日非，嗣任刘台二受职甲太，历五易，以迄刘星，于甲申之役而终。计传十世，为时一百有八载也。李开亮、贺云辉、房荣堂同谨志。④
注：
①资料来源：罗香林《客家史料汇编》、《西婆罗洲罗芳伯等所建共和国考》
②、③罗香林原注。
④刻于罗芳伯墓碑之上，立碑之年、撰文之人不详。
⑤下图为罗芳伯故居。
附：罗芳伯资料集录
（一），光绪嘉应州志卷二十三新辑人物志·罗芳伯传
罗芳伯，少负奇气，业儒不成，去而浮海，乾隆中叶，客南洋婆罗洲之坤甸，值鳄鱼肆虐，吞啮人畜，日以百数，用纠合华夷，仿昌黎在潮故事，投其文，望海祭之。鳄鱼果避去。群惊为神，谓三宝之复生也。因奉为王，号令赏罚悉听之。华夷故多争，自罗为政，奉约束惟谨，声势赫濯，俨然王者，年七十余终。立庙通衢，规模壮丽，穷极土木，堂上金匾，字大四尺，曰雄镇华夷。中国人至此，必入而瞻拜之。吧城博物馆中藏有兰芳大总制衔牌，盖罗之遗物也。
自罗之后，江、阙、宋、刘相继为王，始于乾隆四十年，终于光绪九年，共一百有八年。
注：原注：
1.所属唠唠、双沟月、文澜、东万律、万唠等土皆产金，故俗或称金山。
2.采记册、谈梅。
（二），李长傅作《罗芳伯传》
罗芳伯（或作罗大刚，殆其别号也），广东嘉应人。十八世纪中（清乾隆中），居婆罗洲之昆甸。破土番，长其国，为众爱戴。（旧志谓鳄鱼为患，芳伯读韩昌黎文祭之，鳄鱼遁去，未免近于神话）卒后弟继之，计传七世，至一八八四年（光绪十年），始为荷兰吞并。今罗芳伯庙犹存。（闻庙中牌匾为荷人取置巴城博物院中）
（三），温雄飞所作《罗芳伯传》
罗芳伯，广东梅县人也，生性豪迈，任侠好义，喜接纳，尝与里中诸少年游，众咸唯唯听命，以其见识远到，勇敢善决，自能折服众心也。当清乾隆初叶，满人入主中国已百余年，武力高压之下，继以阴柔抚慰，士大夫始伣伣无生气，献谀阿媚，而天地会则潜伏民间，传播民族国家思想，故郑成功、朱一贵、林爽文据台湾之事迹尤为辍耕倚啸之徒所乐道。芳伯盖闻其风而兴起者，则攘臂奋然曰：“大丈夫安能日处异族淫威之下，局促如辕下驹哉。行当浮海外洋，觅一片净土，为我汉族男儿吐气也”。于某年秋，届其同志，由梅走岐岭，经老龙顺流从东江而下，抵羊石，由虎门放洋南渡，直抵婆罗洲西岸。
时坤甸尚未成埠，芳伯由三发sambas登陆，一履其地，但见长林丰草，广袤无垠，土人构木为巢，猎山禽野兽而食，乃叹曰：“此沃壤千里，所谓天府之雄国，其在斯乎”。乃辟地而居之，纠合同志，拜盟结义，潜植势力，以待时机，奋力扩广天地会之制度于兹土。盖远离清人势力，可以公开，无取秘密也。维时有一部分华人，先散处于吻黎里、米仓下、松柏港一带，芳伯欲引为同志，厚增劳力。殊若辈性桀黠，暴力恣睢，日以凌虐同种为事。芳伯乃阴结苏丹以威吓之，若辈稍震惧。越年土人谋叛，苏丹筹备军实，遣芳伯征之，芳伯乃用明修栈道、暗渡陈仓之计，果大捷，土人死伤甚众。苏丹得报大喜，乃置酒作乐为芳伯寿。席间举杯掀须而言曰：君有大勋劳于我族，愿约为兄弟，世世子孙，无相忘也。芳伯唯之，自是出入王宫，言必听，计必从，宠遇无匹也。
大院tajan者，居卡浦斯河下游，其地土酋，时有侮蔑华人之举。芳伯有勇将吴元盛，饶悍异常，自是遣吴率军征之，吴效专诸故事，间关直入破之。于是上候、存笃之地皆降也。斯时隶芳伯部下者，有众三四万，益以土人二十余万。东征西讨，所向披靡。苏丹知势不能敌，难以驾驭。由是裂土而分治，计所统辖者，东界万劳molor，西界卡浦斯河，南界大院、上候、双沟月，北界劳劳、山口洋、邦戛，纵横数千里，成一独立国焉，时清乾隆四十三年，一七七六年也。
芳伯既得国，部下咸踊跃称贺，请上尊号，芳伯谦让未遑。以此来徼幸得片地于海外以立足，乃众同志拥护翊戴之功，今拥名号以自尊，是私之也，非天地会之制度所许。顾无名号，又不足以指挥群众、处理政务，乃自称曰大唐客长，意言中国人客于外者之首长也。名号既定，乃相度形势，以东万律可耕可牧，可工可商，定为首都，由是刻符玺、分郡邑、定官制、修军备、兴实业、谋教育。刻符玺则印文镌曰大唐客长，旗作三角式，颜于牌板曰兰芳大总制，今尚存于巴城之博物院中。郡邑则坤甸，新埠头设副厅，其余若南巴哇、松柏港、万劳、打劳鹿、山口洋、邦戛及治卡浦斯河之双沟月一带皆设县治。官制则分数级曰甲大、曰甲必丹、曰正副书记、曰尾哥、曰老太，虽有等差，悉由民选，以革专制之弊。法律则抢掠奸淫者杀无赦，稍轻则施以体罚，或游街以示辱。至应革应兴事宜，则经众议而后行，免除独裁之弊。军备则设厂鼓铸大炮，令人民各习拳棒，平时各安其业，有事则入伍为兵。实业则设兰芳公司开采金沙，振兴林业，搜罗物产，招来商贾，列肆而市。教育则延聘国内名宿，授徒讲学。部署既定，规画井井。又以部将吴元盛叠平大难，厥功甚伟，乃裂大院地方以封之，酬庸盛典，分茅开府，为国重镇，共相捍卫。所辖之境，耕让畔，行让路，无殊唐虞之治，时国内之不得志者，闻其风而兴，不远万里，愿受一区而氓。当芳伯盛时，有英人至其地，谓此天地会组织之共和团体统治下之民众，有十一万人焉。呜呼盛矣。
芳伯殁于1793年，清乾隆五十八年，时年五十八。易箦时，众询以继统之事。芳伯曰“吾侪顠泊海外，得有今日，皆众兄弟之赐，吾安敢以土地自私？忝称客长者，守土待贤而已。无已，其择贤乎？”问：“何人？”，曰：“戊伯贤，可继斯任”。于是即传位于戊伯。戊伯者，姓江氏，亦一伟丈夫，八十斤钢刀能只手举作旋风舞。征万居诸土番时，一夕曾歼十六人，其勇可想。惟江当国之日，大难削平，虽孔武有力，亦无所用之。所谓放牛牧马、偃武修文时也。江殁，旋让位于阙四伯，阙后让位于宋插伯。之三人者，可谓善继善承，金瓯无缺。
自后则荷人势力逐渐侵入，国无宁日矣。若刘、若古、若谢、若叶皆受外人封爵，位居甲必丹，国权丧失，徒拥名号自娱也。当刘死时，西历1884年、清光绪十年，荷人籍送丧为名，派兵至其地，拆毁议事厅。梁路率众力拒，斩荷将阿成坚，荷师败绩，不稍退，乃贿土酋，使土番来袭，不得逞。又贿汉奸引道来袭，卒以强弱悬殊不敌，议政厅旋毁，改作武帝庙。摘去旗帜牌板等。计芳伯自得国以来，历年百有余年，继世者十人，至是而亡。
（四），罗芳伯像赞
翁居为愚西邻，未由一晤翁范，心甚歉，然尤得于耳熟之下，缕悉高躅。爰不揣固陋，窃效珥笔以扬徽云。
缅彼哲人，芳兰其气，景兹良士，松筠其操。幼负歧嶷，悬弧早矢四方之志；长而贤达，树望不愧千里之驹。敦伦以孝友为先，接物惟刚直是务。英风遍被乎中外，义问广孚于遐迩。泽润江河，沛光波于亲故；诺重金石，耀丈夫之须眉。经霜雪者数十年，亭亭挺秀；历险夷者千百境，岳岳怀方。业创贤劳，克勤克俭，家承令器，肯构肯堂。
欣翁之卓立兮，迪光于前；卜翁之锡祉兮，克昌厥后。行将北睹，荣旌藉藉乎实大声宏，予乃叶德囗而载赓。
春弟郑如埙拜00000000 原注：婆罗洲坤甸兰芳大总制总长罗芳伯画像，原件藏梅县石扇罗族，此影为梅县罗族所赠。
罗香林注：其像为罗氏家传旧像，像赞原题芳翁懿行像赞。民国三年，画师李启昌依旧像为另绘炭笔肖像，改题曰坤甸王罗芳伯遗像。即今所存者。
（五），罗芳伯纪念堂赞词
奥有大邦，南处涨海。悠悠斯民，皞熙同载。卉服同化，实始梁代。历祀逾千，羁縻勿废。洎乎中叶，乃失其驭。荷人耽耽，狡然思最。笃生罗公，为邦之朅。遵海南来，首启茅蕝。彼土豪王，披肝相结。吴公佐之，英勇并绝。为平祸乱，功孰与颉。豪王让公，公受不辞。建邦称制，比踪扶余。奠都分邑，为国羽仪。共和效昔，周召之遗，撰文驱鳄，诚动岛夷。昌黎不作，公乃继之。唯公远识，不私其有。取决众议，择贤相授。曰江曰宋，能继遗轨。寿委百年，其泽甚久。清廷失计，远略不勤。强虏肆噬，不为声援。主者不肖，遂以熸焉。追论当时，痛矣其潸。其潸不已，危及宗主。慷思遗烈，益深写睹。构堂像公，藉存高矩。魂其归来，以固吾为圉。伐石镵辞，为励万古。
1937年梅县教育局长 谢贞盘 作00000000
（六），罗芳伯游金山赋（金山即东万律山，因其生金矿故名）
盖闻金山之胜地，时怀仰止之私衷。地虽属蛮夷之域，界仍居南海之中。岁值壬辰，节界应钟。登舟自虎门而出，南征之马首是东。携手偕行，亲朋百众；同舟共济，色相皆空。予自忖曰：既从虎门而出，定直达乎龙宫。无何远望长天，觉宇宙之无尽；下临无地，想云路之可通。真如一叶轻飘，飞来万里；好借孤帆迳达，乘此长风。时则从小港而入，舟人曰：金山至矣。但见满江红水，一带长堤。林深树密，渚浅波微。恍惚桃源仙洞，翻疑柳宅山居。两岸迷离，千仞岚光接翠；孤峰挺秀，四围山色齐辉。几树斜阳，一溪秋水。兔魄初升，猿声四起。不闻牧笛樵歌，那有高人逸士。山穷水尽，潺潺之泉酌关心；柳暗花明，喔喔之鸡声盈耳。
若夫地当热带，日气薰蒸。草木曾无春夏，人事自有新旧。黄金地产，宝藏山兴。欲求此中生活，须从苦里经营。虽云人力之当尽，实为造化之生成。至于名物称呼各异，唐番应答攸殊。沙寮依然茅屋，巴历原是金湖。或岩或山，上下设施一体；是担是荷，往来实繁有徒。嗟嗟，早夜披星，满眼之星霜几易；晨昏沐浴，周身之雨汗交流。由郎荡漾于怀中，乍分还合；刮子婆娑于水底，欲去仍留。幸黄金之获益，羡白镪之盈收。
予也材本鸠拙，志切莺迁。耕辛凭舌，砚苦为田。愧乏经商资本，惭非宿学高贤。假馆他邦，固既虚延岁月；奔驰道左，还期捆载凯旋。俾士作商，不惮萍踪万里；家贫亲老，常怀客路三千。因而水绕白云，时盼望于风晨月夕；倘得堂开画锦，庆优游于化日光天。噫嘻，蛮烟瘴雨，损体劳形，岂无志于定远，又何乐乎少卿。远适他乡，原效陶朱之致富；登高作赋，实怀骚客之怡情。
乃作歌曰：巍巍独立万山巅，云水苍苍自绕旋。如此好山如此水，蹉跎岁月亦潸然。
（七），罗芳伯遣怀诗一首
囗囗囗囗囗英雄落魄海天来，笑煞庸奴亦壮哉。燕雀安知鸿鹄志，蒲樗怎比栋梁材。
囗囗囗囗囗平蛮荡寇经三载，辟土开疆已两回。莫道老夫无好处，唇枪舌剑鼻如雷。
（八），罗芳伯祭鳄鱼文
维年月日，大唐总长罗芳伯，谨以刚鬣柔毛，致祭于山川诸神而告之曰：伏以圣德巍峨，降祥必不降孽：神恩浩荡，容物先备容人。曾以呼风唤雨，锡士庶之恩膏：岂其妖蠹害民，负苍天之爱育。予也来游南国，职掌于斯，出入往来优游，与吾侪庆顺遂之乐，享太平之福者，谁非藉诸神之灵，而维持调护乎。然闻之，乐民之乐者，必当忧民之忧；受民之奉者，必当治民之事。兹我坤镇，迩年以来，鳄类枭侵。壬子之秋，连丧吾唐人之三子。或者曰为恶遭殃，三子宜受其咎。然下民之罪，应终于天，终不忍饱于鳄腹。值前月又噬唐人，肆行波浪之间，利锋谁挫；威逞埠市之侧，爪牙孰拒。势必率诸同人，叩祷诸神之前，投以猪羊鹞鸭，而安鳄鱼之灵。鳄鱼有知，其听吾一言：夫海之中，鲸鲷之大，虾蟹之细，无不容归。尔鳄鱼各从其类，藏形敛迹，而徙于洋，庶不得与吾人杂处唠土也。如不听从，是目无吾人，且目无诸神也。伏乞诸神，大振威灵，率雄兵，挥猛将，尽起大队人师，以涸鳄鱼之港，必使种类不留，庶小民有赖，升平有象矣。尚嚮
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