罗氏家园 (http://www.luos.org)|浙江省三门县罗氏源流概况

浙江省三门县罗氏概况

一、三门罗氏由来

三门罗氏主要有两支，一支是桥头罗氏，一支是泗淋沿赤罗氏，是同祖同宗，人口约有六七千人。
三门罗氏原为豫章郡柴桑人氏，柴桑为西汉时设置的古县名，因有柴桑山而得名，故址在今天江西省九江市西南。东汉末年，曹操曾率军自江陵东下，诸葛亮至柴桑与孙权计划抵抗曹军。柴桑也是晋代大诗人陶渊明的故乡。
始祖罗德成（罗爽子），字大才，北宋初年任越州（今绍兴）参军录事，居住在上虞。
德成子罗皎，名千二，字允明，任掌刑狱案件审理的大理寺评事，赠中散大夫，娶吴氏，赠慈溪县君；又妻周氏，赠金华君。因不违心乱译番书得罪权贵，举家于宋天禧年间自江西巾峰逃至宁海溪南，又于天圣年间定居海游镇（今三门县）马家山。吴氏生子罗适。
罗皎子罗适（1028～1101）于北宋治平三年（1066）中进士，历任桐城县尉，泅水、江都、济阳知县，著作郎、终朝散大夫，官至两浙及京西北路提点刑狱。罗适娶妻周氏，生六子九女。长子躁为漂阳尉，次子球为太庙斋郎，其余四子夭亡。
罗适九世裔孙雅垢，因游横渡，爱此山明水秀，遂率合家于宋淳佑年间（1241～1252）迁籍桥头。十三世明殷、明周分上园下园两房。明正德年间，第十五世孟容公，孟忠公迁支岩下、上房。康熙年间，二十一世万端迁洋溪，万顶公迁善见，万倾公迁临海下官、陈岙、大岙、蒋安坪、胡岙等地。二十七世孙迁安吉县三官乡老庄村等地。
罗德成六世裔的六世裔叔玉，生于宋淳熙辛丑（公元1181年）四月十三。仕兵部侍郎，配相国公女，相国有庄在杜渎，公乐其山水奇胜，竹木丛茂，遂隐居焉。殁于宝佑六年戊午，夫妇合葬监邑石湖山。生三子：明翎、明翔、明渊。明渊生子雷度。雷度定居杜渎，生二子：定之、至之。至之定居北涧，后迁居泗淋下道头，为泗淋、沿赤罗氏始祖。

二、三门罗氏名人罗适

罗适(1029—1101)，字正之，号赤城，宁海溪南罗家人。宋治平二年(1065)进士，历任安徽桐城尉，山东泗水令、济阴令，河南开封令及两浙路、京西北路提点刑狱等职。
罗适幼年家贫，但勤奋好学，刻苦自励，曾典衣购书、燃薪夜读。早年从学于乡先生朱绛，并求教于智贤、禹照二僧。成年后，曾长途跋涉，求教于四明学者楼郁及吴中名儒胡瑗，故学识渊博，尤精理学。南宋时，永嘉(温州)学者叶适称罗适是“浙学先河”，“理学先声”。
罗适为人刚正不阿，不因势利俯仰上司。为百姓之利益，敢于革陋习、除弊端。任桐城县尉时，力除当地以巫治病的陋习，勒令焚巫所，毁神像，召请名医施治；印刻验方，广泛流传；并出私俸买药济民，拯救了许多贫病交迫、危在旦夕的百姓。当地人民作歌颂其德：“孰活我命?父母罗令!”熙宁元年(1068)任泗水令时，户部使者欲作弊渔利，盘剥百姓，对罗适利诱威胁，适坚决不从。后遭察访使奏劾去官，当地父老近万人上书挽留，得以复职。任扬州江都令时，朝廷议盐法，使者趁机肆意妄为，各县皆屈从，独罗适不听。有人为其担忧，罗适坦然说： “为国爱民，令之职也，纵得罪何憾!”后竟无事。1091年，两浙路苏、秀两州水灾。为赈给事，朝廷意见不一。遂派专使视察处理，并擢罗适为两浙路提点刑狱，辅佐其事。罗适不顾得罪朝廷，以平贷接济百姓。后移京西北路提点刑狱，当时，地方权贵横行不法，谏官御史噤不敢言；汝州土地之争难息，虽数易官吏，亦不能裁决。罗适赴任后，严肃法纪以惩邪恶，建立“方田法”以释土地之争，遂使宿垢陈弊清除殆尽，民心安定，政化大开。
自壮年受任至晚年告退的三十余年仕途生涯中，罗适辗转十任，有六任为地方长官。其生平功绩，以兴修水利，发展农业生产最为卓著。早在泗水时，曾亲自下乡勘察地势，分析水患根源，引导百姓开渠排水，改造荒田数万顷。任江都县令后，又走遍江都山水，访问老农，还请教过修水利有丰富经验的苏轼，然后着手改造大石湖水域。成功后，改名为元丰湖，可灌溉良田千余顷，当年即获大丰收。于是，远近民众纷沓而至，请求改造陂塘沟渠。罗适每每亲临指导，筑大堤防潮，疏水泽入江，先后兴建不同规模的水利工程五十五处，溉田六千顷。自此，江都水患基本消除。五谷连年丰收。江都群众感念罗适功德，在当地法华寺内为其建生祠，还请当时著名文人秦观撰写碑文。这块《罗适令生祠记》，至今犹存扬州。后任提点开封府界刑狱，兼管京西水利，又为畿邑疏浚河渠。引涝入淮，使数千顷涝田获救。擢升两浙路提点刑狱后，非但于各地水利更加热心治理，还关心家乡附近水利建设，曾在黄岩建周洋、黄望、永丰三闸，并传檄宁海，令改大溪水道，使流近县城以便民。及至七十高龄告老还乡后，仍参与疏浚城北环城河。殚精竭虑，及至终年。
罗适资质敦厚，治政廉洁无私，严以律己，宽以待人。在开封时，同列有恶意中伤者，上察其情，欲罢议论者之职，罗适极力劝止；治理畿邑水利有功，朝廷论赏，罗适多推为僚吏之力而不受。平生轻钱财，重义节。曾对人说：“忧人之忧，然后可以乐其乐。”桑梓百姓颂其政绩，仰其功德，府县均立有生祠。著有《赤城集》百卷。
罗适政绩卓著，为民办了不少好事实事，人民永远怀念他，有“台州士人名世始自罗适”之说。罗适死后葬于海游马家山，罗适墓观为县级文物保护单位。

附：陈建华《三门罗氏》
罗氏在《百家姓》中排名第七十五位，是当今中国姓氏排行第二十位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点八六。分布也非常广泛，但主要分布在四川、广东、湖南、江西、贵州和湖北等省，而在浙江，罗氏人口所占比例却很少。
三门罗氏原为豫章郡柴桑人氏，故址在今天江西省九江市西南，主要有两个支派。一支是桥头罗氏，一支是泗淋、沿赤罗氏，都是罗适祖父罗德成的后裔，总人口约有六七千人。
罗德成有三个儿子。长子千一，宋乾兴元年（1022）迁居临海北涧，现沿赤乡罗石、泗淋乡下道头等村罗氏都是这个支派的裔孙。次子千二，又名罗皎，字允明，曾任掌管刑狱案件审理的大理寺评事，为人正直耿介，性情孤傲，因不愿违心乱译番书，而得罪权贵，举家于宋天禧年间自江西巾峰逃至宁海溪南，又于天圣年间定居海游镇马家山，最终穷困潦倒一生（后因儿子罗适出仕，而赠中散大夫）。季子千三，宋乾兴元年（1022）分居奉化南涧。每年清明，总有不同乡音的人们虔诚地伫立在海游马家山罗适的墓前，寄托哀思。一柱清香，几碟福礼，几张纸钱，在坟头添上一捧黄土，在心里送上一份祝愿，昭示着生者对逝者的追忆和怀念，寄托着后来人对祖先的感恩和祈祝。
罗适字正之，号赤城。宋治平二年（1065）登进士第，历任桐城县尉、泗水、济阴、陈留、江都、开封县令及提点两浙刑狱、提点京西北路刑狱等。他为官清正，能体察民情，革除弊端，又关心民间疾苦，肯为民平反冤狱，同时奖励农耕，注重兴修水利，是北宋非常有影响的水利学家、理学家、诗人。
在仕途中，罗适为民办了不少好事实事，济阴、江都、开封、泗水、宁海等地的百姓，在罗适任期届满后，都舍不得他离去，为感念罗适恩泽，集资修建生祠来纪念他，称他为“罗青天”，高呼“孰活我命？父母罗令”，并镌献“生我黎民”匾额，绘图像悬挂膜拜，一时成为佳话。
到了南宋期间，台州知府建台州乡贤祠时，将罗适奉为首位，立祀孔庙，并与临海侍郎陈公辅、詹事陈良翰祀祠供奉，尊称“三老祠”。哲学家、文学家叶适为“三老祠”作记，称罗适为“浙学先河、理学先声”。明方孝孺更是赞颂罗适“循声茂绩，为吾宁有宋名家第一”。三门及宁海、黄岩、温岭、乐清等地的罗氏，多为罗适后裔。横渡桥头罗氏始祖为罗适九世裔孙罗雅垢，因游横渡，爱此山明水秀，遂率家眷于宋淳礻右年间迁入桥头。十三世罗明殷、罗明周分上园下园两房。明正德年间，第十五世罗孟容、罗孟忠迁支岩下、上房。康熙年间，二十一世罗万端迁洋溪，罗万顶迁善见，罗万倾迁临海下官、陈岙、大岙、蒋安坪、胡岙等地。
（2012年06月09日《新三门》）

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