罗氏家园 (http://www.luos.org)|福建永春蓬壶桃溪罗氏世系概况

福建永春蓬壶桃溪罗氏世系概况

福建永春蓬壶桃溪罗氏，郡望豫章，一世祖罗寅关，原籍江西袁州府萍乡县庭训里。明永乐二（1404）年，朝廷调福州左、右卫和兴化卫等三卫士兵2688名，在永春设屯田廿四所，共置屯田地70804亩。其中，罗寅关开基桃溪（现蓬壶镇都溪村）为桃溪罗氏始祖。后来部分移居军兜村鸡母庄，至今已传21世。有男女人丁近3000人，主要分布在蓬壶镇都溪村罗厝格、军兜村鸡母庄、永春城关、五里街等地。其中，约半数侨居马来西亚、新加坡、印尼、泰国、澳大利亚等国家。
蓬壶罗氏有明·郑原贞修《桃溪罗氏族谱》（一册），清·林庆元重修；1998年陈诗忠续修，1999年桃溪罗氏族谱编委会编印；2010年重印九九版《桃溪罗氏族谱》增添浙江三地新修的族谱序；2010年2月，罗希仁以2010年版《桃溪罗氏族谱》和2006年版浙江《豫章郡罗氏宗谱》合编为《永春蓬壶镇，浙江洞头、玉环、乐清『桃溪罗氏族谱』合谱电子版》。

一，重印九九版『桃溪罗氏族谱』的几点说明
桃溪罗氏族谱在时隔一百〇四年后于一九九九年续修告竣，由于经过三百多年风雨的洗刷，我族下坑井祖宇破漏不堪、几近倾覆，不能按祖制举行谢谱仪式告慰祖先。因而重建祖宇，让我族宗亲有尊祖敬宗之地成了广大宗亲的共同心声。在榜煅、榜治、文金等宗亲的竭力倡议和推动下，居住在各地的宗亲积极响应，踊跃参与。同时决定重印族谱，在新祖宇落成之时一并举行落成典礼和谢谱仪式，以告慰罗氏的列祖列宗。
桃溪罗氏族谱一九九九年续修后，这十多年来社会在飞速进步，族人人丁兴旺、人才辈出，族群面貌发生巨大变化。为了反映族人的新变化，由榜煅亲自发动并亲自搜集各方资料，为重印的族谱增添了详尽的资料，比较完整的反映了整个宗族的新面貌。
二〇〇六年九月立人和俊人两兄弟登上穿越六百年的寻根之旅到达江西萍乡，希望根据族谱的简单记载找到始祖寅关公的祖籍地并找到与我族有关联的族人。由于时隔六百多年，人和地发生了翻天覆地的变化，使得本次寻根之旅无功而返。
二〇〇八年七月浙江乐清县南浦的名书、扶正和玉环县后湾的名桂、名春等四裔亲，千里寻亲到达永春马跳鸡母庄和都溪下坑井，终于把中断了近两百年年的血脉之缘重新接通。二〇〇九年十月榜煅等五位永春族亲应邀访问浙江乐清、玉环、洞头等罗氏聚居地，受到三地宗亲久别重逢式的欢迎和接待。二〇一〇年春节，玉环和洞头又有三十多位老少宗亲千里驱车重访祖地，拜祭先祖母墓地。二〇一〇年十月，浙南三地宗亲又组团参加下坑井祖宇升樑祈祭仪式，从而四地的罗氏宗亲联系将更加热络、更加频繁。在重印族谱之际，先增添浙江三地新修的族谱序，以告族人四地的血缘联系，待时机成熟时再考虑并谱。
在筹备重印之时，通过互联网查找有关资料，新旧地图的对比，查到始祖寅关公的祖籍地──江西萍乡廷训里应属现在萍乡市芦溪县万龙山乡，盼望有一天能够重续宗族之前缘。旧谱记载始祖百户寅关公，奉例拨入永春，但还有传说是遭锋镝到永。在查到明清时代的里甲户籍制资料时，初步判断，当时里长寅关公应该是率一甲按差役制入闽应役。这些都补录在第五十一页的附注里。
另外乘此重印机会，在榜煅的直接指导下，对族谱进行一次较为详尽的校对，对谱中前后有矛盾的地名、人名进行订正，并在谱中增加了一点小注解，意在让族人易读易懂。
翻阅这记录六百多年历史的族谱，发现在三百多年前就有多批亲人到台湾、江西、浙江以及省内的南平、沙县等地发展，至今还失去记载和联系，我们期盼通过族人的共同努力，运用现代化手段，查找有用线索，以使更多宗亲血缘得以联通。

永春桃溪罗氏第十八裔孙希仁整理00000000
公元二〇一〇年十月000000000000000

二，桃溪罗氏族谱序
（一）、桃溪罗氏族谱旧序
家之有谱，犹国之有史。史载帝王宗派及人才优劣，为人臣之鉴戒。谱纪一家统系及祖先淑慝，为子孙之勤怨。是谱与史同一垂载之义，其所关者大矣！罗之子孙，廷富（七世）等，有志於谱，佥曰：“欲辨族类，以秩天伦；重宗法，以明大本，非谱不可。”因嘱予为作谱牒。余念谊属亲联，不敢以不文辞。爰稽罗之始祖寅关公，永乐二年由江西而入永春，至今已有七世，历年已多，生卒之不可考者阙焉，以从信也；其可见可知者志之，以昭实也。首列以世系，叙亲原也；次传以世表，著行谊也；又次，录祠宇祭田，重伦祀也。是谱修则昭穆明，源流清，亲疏辨。罗之子孙，能秩天伦，重宗法，明大本，得尊祖敬宗之义矣。是为序。

大明万历廿七年岁次已亥仲秋眷弟郑原贞顿首拜撰00000000

（二）、重修桃溪罗氏族谱序
家有谱，所以考支斡，序尊卑，使后世子孙知水源木本之义。故谱不可不修，而修尤不可不续也。不修则无以明源本，不续则无以诏来兹。所系岂浅浅哉！罗氏族谱序，万历己亥郑君原贞已为纂修，越今八十五载，兹应昂君延余续修，恐世远年湮，讳字遗忘，生卒失记，予忝戚属而兼接壤，知之稔矣。乃不揣固陋，考诸前谱，采厥实行，从信以书。按始祖寅关公，身任百户，入永开建，传至於今已有十一世，振振绳绳，难以枚举。而创垂必有由始，查五世世成公，兄弟有三，三弟世凤公次子万耀於万历十二年（註：公元一五八四年）建基下池头。世成公生子有二，长子万全公之子孙在下坑井开建宏居，次子万魁公之子孙在鸡母庄建置宁宇。夫天地间，水有源，木有本，人有祖。谱之可稽，则睿其源流，培其本根，由叶而枝，秩然畅茂。罗之子孙，按图而指之曰：『此吾祖也，此吾父也，此吾之身与兄弟也。此吾之族人，即吾之一体而支分也。爱吾之身，自不得不爱吾之兄弟，爱吾之兄弟，自不得不爱吾之族人。静言思之，非爱族人也，爱吾之父母与祖考也。所谓尊祖而敬宗，故睦族者是也。此谱所以不可不修，而修尤不可不续也。』

大清康熙廿二年癸亥（1683）端月囊旦通家眷侄梁道夔拜序00000000

（三）、重修桃溪罗氏族谱序
谱牒一书，仁人孝子之所慎重也。诚以谱也者，谱其族也。族谱不修，姓是姓者，几於不族其族，此固仁人孝子所眷念焉，而不敢缓也。罗氏诸君，念先代中兴之时，各修其谱，窃恐后世视至亲如途人，集众合修，延予秉笔。予披阅旧谱，自康熙癸亥始修之者，梁道夔先生也。迨至乾隆庚子林庆旺续修之修之者，独修鸡母庄万魁公一派，而世凤公派、万全公派不与焉。至嘉庆丙辰柯元涛又修之，修之者独修万全公一派而世凤公派、万魁公派不与焉。嘉庆丙寅林怀慎复修之修之者，独修世凤公一派而万全、万魁二派不与焉。夫谱不合修，则族不睦，宗不敦。予思万魁公派自乾隆庚子修至於今一百一十五年，万全公派嘉庆丙辰修，世凤公派嘉庆丙寅修，距今百年。噫，难矣！伏而思之，士君子特患无馀力耳，何患不成而焉用以难谢？因不辞难，毅然任之，殚厥心力，历之半载，谱牒告竣。予嘉诸君有敦宗睦族之心，而又嘉诸君有合仁人孝子之目焉耳！是为序。
时

光绪廿一年岁次乙未（1895）冬旦眷弟林庆元拜撰00000000

（四）、续修桃溪罗氏族谱序
桃溪罗氏始祖寅关公，身任百户长。于明永乐二年（1404）奉例由江西省袁州府萍乡县庭训里四甲拨入福建省永春县二十二都桃溪村大舍内（今蓬壶镇都溪村）开基。至今历595年，蕃衍21世。现有人口477人，其中男244人，女233人。主要分布在蓬壶镇都溪村罗厝格、军兜村鸡母庄、永春城关、五里街和海外马来西亚、新加坡、澳大利亚等地。
罗氏族谱自明万历二十七年（1599）首次纂修，清康熙二十二年重修。此后，清乾隆庚子年万魁公派独自重修，清嘉庆丙辰年万全公派系独自重修，清嘉庆丙寅年世风公派系独自重修。至清光绪二十一年（1895）合族再次重修，迄今已历104年。日长时远，世换代更，由清而民国，而中华人民共和国，世道沧桑，变化万千。时逢太平盛世，国泰民安。族人溯本追源，敦亲睦族之心殷殷。惟恐祖德宗功、谱牒诸记因世代渐远而散佚湮灭，间或遗亡。第十六代裔孙榜煅，热心推波，首倡续修族谱，并身体力行，尽心尽力；族人起而附之，各负其责，通力合作；永春县文化馆副研究馆员陈诗忠先生精心编辑，务尽审详。于是乎，群策以定大计，群力终致谱成。
值此谱牒付梓之际，谨记数笔，以昭来兹，是为序。

第十八世裔孙罗文金拜撰00000000
公元园一九九九年九月0000000000

三，桃溪罗氏讳行
桃溪罗氏入永后，曾编写有

文章华国，诗礼传家

八个字为统一的讳行或字行，用于永春罗氏后代取名之用。由于年代久远，各地先后已用满，各地宗亲先后续编各异的讳行或字行。为继承历代先祖之遗愿，加强沟通联系，促进宗亲之团结，分清辈份，发扬尊老爱幼之美德，经各地宗亲商议一致，同意续编。并将各地的讳、字行汇集成表，供子孙后代沿用或相应对照。
本表一世至四世列出名字，五世无讳行而字行为「世」，六世无讳行而字行为「万」，七世讳行不同而字行相同，八世至十世讳行、字行统一。十一世至廿一世讳行、字行系重修族谱时颁定。一九九九年九月重修族谱，世次己满，续颁廿二世至廿九世讳行、字行，并总列一世至廿九世讳行、字行表，以资阅读知晓而用之。

世次	一世	二世	三世	四世	五世	六世	七世	八世	九世	十世
讳行名字	寅关	瑞保	添发	明			义	应	维	元
讳行名字	寅关	瑞保	添发	明			宗	应	维	元
字行				仙灵	世成	万	延	起	邦	文
字行				仙灵	世凤	万	延	起	邦	文

世次	十一	十二	十三	十四	十五	十六	十七	十八	十九	廿世
字行	开	科	及	第	金	榜	联	学	文	修
讳行	章	华	国	诗	礼	传	家	子	孙	兴

世次	廿一	廿二	廿三	廿四	廿五	廿六	廿七	廿八	廿九	卅世
字行	行	时	逢	盛	举	奋	志	毓	彦
讳行	隆	承	前	启	后	立	德	建	功

四，桃溪罗氏寅关公世系

第一世
始祖百户〔註一〕寅关罗公，系出自江西袁州府萍乡县庭训里四甲人氏〔註二〕，为太祖罗案公之苗裔也。永乐二年岁在甲申（公元一四〇四年），公年三十六，奉例拨入永春县廿二都桃溪大舍内居住开垦屯种，下坑井鸡母庄之脉，实发原于斯焉。原志生卒无考，然由永乐二年溯上三十六干支，系生于洪武二年己酉也。同妣杨氏葬在桃溪茶林头，坐东向西。生子：瑞保，兄弟五人。
论曰：人之处世，若斧斤之于木，不遇盘根错节，无以别利器。公遭锋镝之时，人罹迁移之患，谁不忧其抛弃父母兄弟而流落于他乡耶？岂知有德慧术知者，惟操心危虑患深斯能振丕基、开千百世之大功。公由江西而入永春，以大舍内为营房，以开土田为生业，皆由苦心志、劳筋骨，披星戴月，靡有暇日，以故能为开基之祖，则今日罗氏之子孙振振绳绳，世业益昌，可不绎思公之经营拮据而世修祀事也哉。
附注
註一：据史料记载，里甲制始于明初洪武十四年（一三八一年），地域相邻的一百一十户编为一里，选十户为里长，其余百户分为十甲，每十户为一甲，其中有一户为甲首。里甲除了负责按登记之田产纳税外，也要承担差役。每年由一里长率一甲应役，十年一循环。由此推测始祖寅关公应是循此例率甲户入永屯垦，开基建业。〔见于〈明代黄册制度〉、〈一条鞭法〉等书。〕
註二：庭训里应是廷训里，明末清初属桂华乡管辖，一六九零年桂华乡拆分，廷训里与宣风里组成廷宣乡，民国时期改为廷风乡，一九五四年以后属宣风乡、宣风公社、宣风镇；银河乡、银河镇。根据与清同治地图对照应在现今的万龙山乡境内。〔二〇一〇年新谱加註〕

第二世
瑞保，寅关公长子。生卒失记。永乐十年葬廿二都桃溪对面山，土名铁砧林，坐东向西。娶畲山后寇氏宗娘，葬六七都大林头寨仔后，蛇形，坐丁向癸。子一：添发。

第三世
添发，瑞保公子。生卒失记，葬桃溪桥后山，坐西向东，日形之穴。娶猫氏大娘。生卒失记，葬樟头林横路下，坐西向东。子一：仙灵。女一，嫁乌石郑家。

第四世
仙灵，讳明，添发公子。生卒失记，葬桃溪陈口垵，坐东南向西北。娶横路黄氏庄娘，生卒失记，与公同葬陈口垵。子三：世祥、世成、世凤。女一，嫁廿五都西门路口林家。
论曰：创始固难，守成匪易。祖父由江西而入永春，至公甫四世，内无期功之亲，兴居伸缩莫克自遂，经营继述，尤艰为力。不意于正德十年遭蒋人命，无奈将大舍内营房兑与苏家银伍拾壹两，支持项事，故公移居下坑井以为栖身之地，幸有三子，世凤能代父出官，免致公有缧絏之忧焉。〔註：缧絏指捆绑犯人的黑色绳索。免致縲絏之忧意指免于牢狱之灾。〕

第五世
世祥，讳麟，行一，仙灵公长子，生卒失记，无嗣。娶许氏，生卒葬亦失。
世成，讳汉，行二，仙灵公次子。生卒失记。万历卅三年十一月葬本乡，土名椆垅，俗呼墩仔尾，坐坤向艮，水尾坑蛇形。娶阮氏四娘，生失记，卒万历年十二月廿七日，葬桃溪，土名石鼓林尖，坐东向西。生子二：万全阮氏生；万魁苏氏生。续娶山兜苏氏二娘，生明正德三年戊辰十二月廿四日戍时，卒万历十六年戊子十二月十二日吉时，寿八十一。是妈也，先嫁上硿梁家，生子上泉，方二岁，夫卒，将男带配我公，生子名罗福，字万魁，年方三岁世成公卒，旋将福公随嫁九十都白芒坑水堀头余家。福公蒙恩养成人，又为婚娶，迨上杭寇乱后，我万全公念手足之情，往寻福公回家，苏氏妈在白芒坑无育，余夫又丧，同福公回家与梁上泉公同供养苏妈，卒在吾家，二姓同荐功果，仝葬在六七都大林头吉壤，坐庚向甲，历年定八月十五，梁罗同祀，永垂奕禅也。是妈回家，将吾家祖业守雇交付与福公掌管，并无毫厘损坏，皆苏妈之大功也。
传曰：公之生也，何其不辰。寅关公传至于公，历世有五，惟公兄弟有三，不意长兄世祥公至予无嗣；三弟世凤公卒于府狱，公煢煢孑立，兢业自矢，经画有方，先娶阮氏，壮岁遽亡，幸生一子曰万全，续娶苏氏，亦生一子曰万魁，年甫三岁，公遽仙逝。鸣呼！公之忧患叠至，不亦重可悲哉！幸也，有万全、万魁二子能继志述事，扩充先世所未有之业，以怡我公于九泉之下矣。
世凤，讳瑞乐，行三，仙灵公三子。因父为蒋万人命事，代父出官，卒在泉州府狱，以致生卒葬失记。娶安溪苏氏，因夫亡子幼，以致生卒失记，先葬胡上塥，后迁葬本家祖屋后头寨上树林，坐坤向艮，瓦棺。子三：灿、伍、胡。
赞曰：臣当死忠，子当死孝。公为国法律，毅然赴泉州府狱，忠也；代父出身，欣然赏蒋万人命，孝也。忠孝万古纲常，公以身兼之，是身虽死而义风不愧于天壤矣！

第六世
万全公，讳养，号碧山，世成公长子。生嘉靖十四年乙未十月十八日卯时，卒万历卅四年丙午十月初五日巳时，寿七十二，天启元年葬桃溪桥头灰坟，至顺治年间迁葬在下坑井祖屋后头，坐庚向甲。娶枣岭大坋张氏秀娘，生嘉靖廿一年壬寅十一月十五日申时，卒万历十七年己丑十二月二十日戍时享年四十八，万历廿三乙未八月二十日葬桃溪桥头，灰坟，坐亥向巳，后瓦罐迁葬本厝下坑井右畔崙仔，坐坤向艮。生子三：奇新、奇元、奇材。续娶蓬壶后厝园张氏，生□□年正月初一日，卒顺治五年戊子七月初九日，与万全公同葬下坑井祖厝后头。生子二：孙池、孙荣。
传曰：莫为之前，虽美弗彰，莫为之后，虽盛弗传。公承寅关公六世之绪，更能光前裕后，以为子孙永藉之休，万历九年辛已，公与万魁公将下坑井祖祠重新起盖，俾祖宗得以享祀于无穷，子孙得以报本于有自。又能增置产业，为五子流传祀事，罗氏之业弥久弥昌，悉公燕巽之、谋贻之也。
万魁公，讳福，号碧溪，世成公次子。生嘉靖十八年己亥三月十七日丑时，卒万历卅八年庚戍十二月初九日子时，寿七十二。万历己未十二月十一日辰时，与妈仝葬桃溪剧尾崙内垵，灰坟，坐子午兼壬丙。娶七房苏园叶氏，生嘉靖廿五年丙午三月十三日亥时，卒万历四十五年丁巳六月初一日寅时，寿七十二，葬同公穴。于五：义祥、义璋、义国、义晹、义策。灰坟中志銘云：山水悠悠，神入协吉，天降其休，生者安安，死者无忱。后嗣昌盛，福祿來求。
传曰：家之将兴，必有天姿明敏，朴实忠厚之人继起而培植之。公性质聪敏敏，明于地理。甫三岁，旋失怙，从母鞠育以及婚娶。及長，得兄万全寻回下坑井，提携调护焉。迨年三十七，万历三年乙亥，相鸡母庄风气攸聚，堪肇祠基，從而居之。万历卅三年乙巳，公年六十七更能鼎而新之，以为子孙凭籍之地，择大林头蛇形葬。二世祖母寇氏又择一穴吉壤，厝母苏氏后治剧尾崙，寿域以为百岁之藏，生平之勤以治生，严以课子，履忱懼，莫不委曲而周全，处震业无不经画而后振其享遐龄，膺五子，得孙子之绳绳者，皆公有以贻之也。然則寅关公固下坑井肇基之祖，而公其为鸡母庄开基之祖乎！
万輝公，讳灿，世凤公長子。生嘉靖八年己丑三月十四日丑时，卒失记，葬亦失记。娶詹氏大娘，因夫亡子幼，生卒葬俱失记。子一：祖发。
万耀公，讳伍，世凤公次子。生嘉靖十四年乙未五月十八日辰时，卒□□年二月初六日，与母仝葬胡前塥厝墌，坐北向南。娶六都長坑头李氏大娘，生嘉靖三十年辛亥十月十九日子时，卒□□年十二月初六日，万历戊寅十一月初七日子时迂葬下坑井祖厝后下穴，坐庚向甲。子五：宗来、宗实、宗玉、宗有、宗授。
胡公，世凤公三子，生卒葬失记。
（2011年3月12日资料更新）

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