罗氏家园 (http://www.luos.org)|原四川大学法学院训育主任罗宇涵

原四川大学法学院训育主任罗宇涵

罗宇涵(1885—1974)，男，字岳辉，又名廷灿。忠县太来乡罗家岭人。罗广文、罗广斌之父。
罗家祖上皆以崇尚俭朴为荣，父为贫农，兼作木匠，手头活钱松动一点，能供给儿子罗宇涵读私塾。罗宇涵19岁时中秀才，不久入张澜任训导长的成都游学预备学堂学习。后转入日本人开办的成都铁道学校，毕业后欲去日本留学未成，而任川汉铁路工程师。辛亥革命后，罗回县与同盟会员谢铸今一道发起成立县教育会，任视学，曾在太来乡创办“罗氏小学”。
民国五年(1916年)，应张澜邀请，任嘉陵道尹公署秘书长。次年，张澜离职，罗回县，1918—1919年任忠县县立中学堂（今忠州中学）校长。后往成都，寄迹多年。1924年“停妻再娶”，与政法学堂毕业，在四川高等法院任法官的罗蕴山结婚，1925年生罗广斌。并先后在成都市郊和老家忠县、以及成都东南的洪雅县（曾任洪雅县县府秘书长）三地购置房屋田地，致成殷实大户。
民国十五年，罗回县任教育局长，力主创办图书馆，重修县志。后张澜在成都创办成都大学（后改名四川大学），罗应聘任法学院训育主任。民国十九年，罗转任省参议会总务科长。民国三十四年，罗回县竞选省参议员和县参议长，民国36年12月，曾控告县长刘景源贪污公粮3000余石，致刘下台回成都。民国三十七年，罗兼任忠县清共委员会主任。1949年，国民党濒于崩溃，罗在成都，一面请人营救罗广斌，一面劝说长子罗广文起义。
解放后，罗闲居成都，闲时常去市图书馆义务整理图书。1974年11月25日，病逝于成都。

附：罗广斌夫人胡蜀兴女士回忆中的罗宇涵和罗蕴山
那个年代非常在意家庭出身，罗广斌跟自己家庭的界限划得很清楚。如果我没有记错，我和她父母见面不超过5次。解放后，罗广斌的父母过上了普通老百姓生活。当时他父亲大概60多岁，住在成都金汤街，还有自己的房产，房子后面还有半亩地，老人家自己种小菜吃。母亲罗蕴山学过医，就在门口摆个摊子，给别人看病。他的哥哥罗广文在解放前夕起义，后来被送到北京学习，之后在山东林业厅工作，1955年就在山东病逝了，留下一个妻子和4个儿女，后来嫂子精神失常，一直住在精神病院，之后怎么样了不太清楚。
当时，罗广斌有一个想法，“那是一个地主家庭，我要和他们划清界限”，所以对家里人比较冷淡，一般不往来，往来多了害怕有人说闲话。道不同，不相为谋。
1950年末，我和罗广斌回过成都一次，这也是我第一次看到他的父母。当时是到成都出差，到了家也没谈任何正事，就是问问生活。罗广斌跟父亲说：你们可以自主生活了，一切都要听政府的。他还教育他父亲：“政府的一切规定都要遵守，不要违反，要跟共产党走……”
后来，父亲去世，罗广斌也没有回去。在成都就只有罗蕴山一个老人。不知道什么原因，一个市领导提议让罗蕴山到重庆三人民医院分部（现市八院）上班，仍做她的中医。罗广斌当时反对母亲到重庆，认为自己没法照顾，同时也要避嫌。
罗蕴山后来还是到了重庆，一个人住在医院，顶多周末的时候过来吃饭。罗广斌平时很少关心母亲的起居生活，所以后来罗蕴山多跟别人抱怨：我儿子对我不好。而罗广斌在当时这么做，就是为了保持某种距离。
实际上，罗广斌有时还比较讨厌罗蕴山。有一件小事情：罗蕴山在三院分部的时候，常和病友聊天，经常说：你们知道我儿是谁？就是写《红岩》那个……这些话传到罗广斌耳朵里，他就不止一次提到，“还是让母亲回成都算了”。
1966年，罗蕴山一个人回到成都，我们都没有去送。后来她靠给别人看中医维持生活，（19）80年代初在成都去世，当时我工作忙没去，罗加去送了他婆婆最后一程。我印象中，老人的最后阶段是罗广文的儿女在照顾。
后来，罗加和胡波向我抱怨，认为我们对婆婆、爷爷不好，有点不近人情，现在想来确实是，但那个时候，人们讲的是斗争、阶级，要划清界限。所以我现在觉得，左的东西真是害死人。
（摘自2009年2月27日《时代信报》之《我的丈夫罗广斌》）

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