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罗氏族谱序
作者：解缙 等http://www.luos.org 吉水竹溪罗氏，其先李唐时有讳崱者，自钱塘来居生三男：长超、次延、三达，其后益大，为印岗、为湖西。余尝序其族谱，知其源皆同于竹溪也。後当宋季淳佑之际，其讳茂良字季温号竹谷老人者，始为谱序。称自远祖以来，计其世代垂四百年，则与他谱所著源流正同。其在李唐时无疑也。竹谷三男皆有学行，知名当世：长曰大章，次曰大经字景纶号鹤林，名誉尤著显。余少时读其所制《檀桥院碑记》，喜其文辞字画之俊伟。读所著《玉露》爱其学问之宏博，而不知其为竹谷之子也。其季曰应雷，与鹤林同登宝庆丙戌进士。此因竹谷谱而知之也。竹溪之后修续其谱者，元世祖至元中，有竹林，竹谷之孙也。元末有国朝宏文馆学士复仁，竹林曾孙也。至永乐丁亥，翰林虚吉士汝敬，以其谱求乃父蒙泉先生，扩里播迁，磨灭之余，而井然有条，信而不诬。于是，此于竺林为尤难。养泉实竹林之元孙也。余惟先世谱牒中，见竹谷鹤林名甚熟，而先公又与学士为莫逆交，蒙泉先生与余久要，汝敬擢甲申进士时，余忝知贡举。先舅高梅州，文鼎仲达之子婿，仲达又养蒙叔父也。汝敬以余于其家有连世之好，故属为之序。予因得考正其昔之所闻，乡江大儒，往往皆出名家，，甚不偶然也。汝敬父子，拳拳修续，其用心甚仁，吾知贤子孙必绳绳而起屿！若学士君事迹有余，所撰神道碑铭，兹不赘。
翰林院兼春坊大学士
国史馆综裁解缙大绅书
序 吾吉郡凡罗皆祖 崱公，固其所也。第吾家与橙溪、周桥历世相传，皆云自印岗。相亲相睦，由来旧矣。独吾谱重锓梓于石斋公，秀川谱修梓于念庵公，乃二谱判然各分。吾谱并不及，橙溪秀川谱亦不及。（叙）吾桃林先辈父老传云：“念庵公本与雨峰公同登会榜，于时皆尊称石斋公为叔祖，後因修谱查考世系，见吾谱初图与秀川谱初图，大相悬隔。故请于石斋公曰：'昨观谱系，则不肖当叔祖，为兄弟行。'石斋公不怿其说，遂有曰'汝做汝橙溪罗，吾做吾桃林罗可也'。于是相抵牾。”是说也，文蔚每疑其误诬，盖石斋公性固刚，毅然敦睦之念最慇。念庵公尤称理学纯精者，修谱何事，岂可以一言遂相抵牾哉？！後果得见秀川谱，其与吾谱初图拂戾。据其世次，念庵公岂独与石斋公为兄弟行，石斋公并当奉之为高祖行矣！且如大安各族，长幼尊卑，相遇每扣其世数，则皆曰廿五、六、七，最少者亦止三十，未尝有云三十一世者矣。而吾谱自崱公次至文蔚辈，有三十有四，儿辈当三十五，在仁侄孙三十有六，其子三十七，其孙则三十八矣！宁有同为崱公子孙，吾家世次遂多八世乎。夫三十年为一世，则八世当历二百四十年，即不然亦必二百年。纵云长房多行低，，然亦岂有悬隔二百年之理乎。于是每以请于吾父，吾父乃怃然长叹曰：“世远年湮之世次，考证本难确据。若吾门及周桥，尚非崱公後也”。文蔚益骇，吾父始曰：“顺治乙未、丙申间，有吾柏林大宗讳大俨者，为吾吉水教谕，尝出其宗谱示吾辈。予与伯父详抄其源流世系，则吾与周桥实皆从隐公之後也。”遂寻出付文蔚，文蔚细观宗谱，自汉珠公以下，至三十二世从隐公，源流井然。而徙吾吉水桃林始祖，盖从隐之长子也。从隐公与崱公，一为天民子，一为天推子。当时同堂兄弟，随官而家吾吉郡，其长子始徙桃林，次子宦游分宜白芒。後宋世宏公为吉水主簿分州桥，明明可数矣。吾桃林始祖与崱公子超、延、达为兄弟，迄今世次正与秀川谱合，所先后不过一二世耳。讵非确然可证欤。但所憾者，从隐公长子未详其名，次子亦失其讳，故弗敢遽定。又石斋公谱叙云：“从前所定，子孙不许妄改一墨”。文蔚何人，而敢从大宗谱违吾原谱初图哉。故今详录柏林宗谱于前，而吾初图亦照原九揭仍列于前，但不计世数，而于吾谱上下族开图则陞上， 幼学公为一世，诚思公为二世，大承事公为三世，世奇、世英公为四世，此则实未妄改一墨也……然则文蔚今之定此世数，虽曰私录，倘後有贤达，留心详考，或当知我即列祖在天之灵，谅亦不大罪我矣！
康熙五十二年岁在癸巳三月 日
二十七世孙文蔚人起拜手敬识
永州先骥考：
日献，滋公之子，秀川谱下无记载，宁与石斋公与洪先不睦有关乎？现经查阅桃林及湖南桂东沙田老谱，始知日献公子二：曰十一郎、十七郎。十七郎子二：曰少二郎、少三郎。兄弟二人由印岗居白竹坑，是为樟树下、竹溪、桃林始祖；少三郎九传至少九郎，讳居，文林郎，行九，由江西吉水熂下鹅岭，迁湖南桂东二都桥头。大宋开禧时人，子三：曰平甫、仁甫、胜甫。现後裔居湖南桂东沙田经口、大湖，湖南汝城暖水、青山、大水等处。柏林谱之记载，宁可信乎？按其谱，罗氏在十三世瑭公入赘柏林後，才有后裔？珠公以下十三世之多，宁无传也？无怪乎洪先公称：“谬诞惟柏林谱特甚，至其无一足信。”此言不妄也。
罗氏族谱後 桃林罗氏故文献，家自唐吉州刺史崱，留子皦居郡城。数世至荆州刺史輧，徙印岗。又数世徙桃林，居桃林迨今若干世矣。其间以文学名当世、闻后世者，有竹谷老人。竹谷之子景纶、景俊，皆宋保庆进士，世所传《鹤林玉露》，景纶所著也。又有迪功郎德懋，以德为乡里所尊，不名字之称之，曰居士。至今里有居士山者，里人志其树德处也。
国初罗氏家兴，有曰复仁，被知遇于太祖高皇帝，授宏文馆大学士，赐玉带裘马，皆桃林之著闻者也。而近世罗氏往往有至百岁者，吾尤及识养蒙先生，时年已九十，康宁豫适，喜谈诗，清论斖斖忘倦，殆古所称耆寿俊者。其二子皆以学用，汝敬官翰林，与余同僚，数闻谈先世事，可敬可慕！又目覩其今世之继世者可重。予盖未尝不叹其初积德累仁之厚也。汝宽自邵武训导，考满来京，出此谱求题，呜呼！乡郡文献之足徵如罗氏者，鲜矣。非其初积累之厚，能为之乎？如後有继而积之，至于无已焉，罗氏尚可涯哉！辄题于後以俟。
洪武元年四月朔
荣禄大夫太子少傅兵部尚书兼华盖殿大学士郡人杨士奇题
（罗先骥 2008年9月30日电邮稿） |
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罗氏家族
家园提示：人自为谱，家自为说，正误自辨，取舍自酌。引用注明作者和出处。