罗氏家园 (http://www.luos.org)|阳新罗氏家族感恩家传六百年

阳新罗氏家族不过中秋节过“感恩节”

作者：东楚晚报记者叶建鹏/文张成/摄http://www.luos.org

感恩节是一种传承——传承了罗氏家族先祖的品德。

明天（农历八月十五）就是中华民族的传统佳节——中秋节。然而，在黄石，有个神奇的家族，600多年来，它从没有过中秋节，而是在中秋节后的第九天，特别隆重地过一个感恩节。
这个家族就是阳新县洋港镇中罗村的罗氏家族。
据黄石市文化局非遗中心考证，在黄石，不过中秋节而过感恩节的家族，仅此一例。

这个家族位于黄石最偏远的地方
发源于江西的朝阳河，流到江西与湖北交界的幕阜山区后，形成了一个地势较为平缓的狭长地带。
唐开元年间，膳部员外郎罗汉壑跑到这里避祸。
后来，他的后人开枝散叶，形成了中罗、上罗、下罗等自然湾。
这些自然湾就是罗氏家族的聚居地。
它们的土地有4000多亩，比较广袤。
它们离黄石城区有100多公里，是黄石最偏远的地方之一。
罗氏家族的人通过辛勤的耕、读，生生不息，成了声名远播的大族。

受到迫害后，遇到“恩祖”
然而，到了元代末年，即600多年前，罗氏家族摊上了大事。当时，官兵与地方恶徒横行乡里，鱼肉百姓。罗氏家族中的才子罗舜禄就气愤地创作曲子，讽刺恶人。不料，恶人被激怒，要抄斩罗氏家族满门。罗舜禄连夜往长江边跑。不料，前是江水，无舟可渡；后是仇家，穷追不舍。
“啊……”罗舜禄昏倒在地。
突然，他感到一个老者推着他的肩膀说：“你可以搭芦过江。”
罗舜禄急忙爬起来，扑到江边的一捆芦柴上，然后，随着一阵风，漂到江对岸的蕲春。
到了蕲春，他就没有危险了。
随后，他在蕲春蓝员外家打工时，发现蓝家的一尊祖宗雕像极像他昏迷中梦见的老者，而蓝家的这位祖宗的生日是农历八月二十四。
“蓝家的这位祖宗就是我的恩祖吧？！”他想，不是自己的祖宗而有恩，就是恩祖。

除了供奉恩祖，还纪念恩祖的生日
后来，成为蓝员外女婿的罗舜禄，捧着恩祖的雕像，回到罗氏家族的聚居地。
这里已被恶人毁成了一片废墟。
他特别修建了一座恩祖祠，供奉恩祖的雕像。
不久，中秋节到了，罗舜禄还在为怎么纪念恩祖的生日，而愁眉不展。
他恩祖的生日与中秋节仅隔9天，快要到了。
“八月二十四，请到我家里做客，”他跑到亲朋好友家，邀请亲朋好友农历八月二十四到他家里做客。
他想把大家叫到一起纪念恩祖的生日。
他觉得这样的纪念方式，是最好的。
为了招待大家，罗舜禄想置办丰盛的酒席。
他把自己养的猪宰了，把自己酿的酒起窑了。
到了农历八月二十四，他的亲朋好友纷纷从十里八乡赶到他家。
罗舜禄把恩祖救命的经历，讲给大家听。
大家听了，非常感动。
他把置办的酒菜，端给大家尝。
大家尝到了他被救后勤劳致家的变化。
“明年‘八月二十四’，我们还一起过啊！”大家临别时，罗舜禄不忘邀约来年见。
“好啊，”大家欣然接受。
于是，“八月二十四”成了罗舜禄和大家约定俗成的习俗。
而罗舜禄为了这个习俗，没有过中秋节。

600多年来，感恩节取代了中秋节
后来，罗舜禄去世了。
他的后人人丁兴旺，再次形成了罗氏家族。
罗氏家族谨遵罗舜禄的遗训，过“八月二十四”这个习俗，而不过中秋节。
他们不过中秋节，意味着他们在中秋节的时候不吃月饼，也意味着他们家嫁出去的女儿不用在中秋节的时候给父母送月饼。
但是，这并不意味着他们，包括他们家已娶进来媳妇，不可以到亲朋好友家过中秋节。相反，他们在中秋节的时候，纷纷到亲朋好友家过中秋。
在罗氏家族一代又一代的传承下，“八月二十四”这个习俗历经明代、清代和民国，进入到新中国。
到了上世纪五十年代初，罗氏家族给这个习俗起了一个简洁而贴切的名字，“感恩节”。
不料，到了上世纪六十年代中叶，因特殊的历史原因，感恩节不能过。
罗氏家族就打破常规，在“八月二十四”的前后几天内，分开时间过感恩节，而避免在同一天内暴露目标。
到了上世纪八十年代，感恩节又可以过了。
到了今天，这个习俗已流传600多年，同时，已取代中秋节600多年。
然而，自唐代初年起，中秋节就是中华民族最重要的传统佳节之一。为什么不过中秋节呢？
罗舜禄的后人、退休老师罗厚崇分析说，遭迫害前的罗氏家族，还是过中秋节的，只是后来的罗氏家族，才不过中秋节。中秋节距离这个习俗太近，且其亲人团聚的意义在这个习俗中得到了充分的体现。所以，要过这个习俗，就没有必要过中秋节。如果中秋节距离这个习俗较远，估计罗氏家族还是会继续过的。

比春节还要热闹的感恩节
多年来，除了某些特殊的历史时期，罗氏家族一到感恩节，就沸腾起来了。
每个人都忙着置办酒席。
每个亲朋好友都忙着赶来做客。
其热闹程度，远远超过中华民族最重要的传统佳节——春节。
罗氏家族是过春节的。
春节时，分布在十里八乡的亲朋好友家家过春节，不会在同一天聚集在这里。
而感恩节，分布在十里八乡的亲朋好友不是家家过感恩节，但会在同一天聚集在这里。
“每到感恩节，这里就是整个黄石农村最热闹的地方，”罗厚崇老人说。
按行政区划，罗氏家族属阳新县洋港镇中罗村。
他们现在共有400多户人家。如果按每户来10个亲朋好友，再加上每户本身有4个人，感恩节当天就聚集了5000多人。
这是一个不小的数字。

“做糍粑”是感恩节的一个大变化
其实，感恩节这个习俗，开始不算丰富多彩。
据罗厚崇老人讲，《罗氏宗谱》对它的记载，只有“置酒纪念”。
换句话说，祭祀、唱戏、舞狮等内容，并没有明确是这个习俗的必修课。
然而，罗氏家族还是把它丰富了一些。
上世纪七十年代初，在食物较为匮乏的情况下，他们把自家珍藏的糯米做成饼干一般大的糍粑，然后，端给亲朋好友吃；在亲朋好友离开的时候，还给每个人赠送一个比脸盆口还大的糍粑，让亲朋好友带回家吃。
从此，做糍粑、吃糍粑、送糍粑，成了感恩节这个习俗一个很大的变化。
2014年，罗氏家族各家凑钱请来一个黄梅戏剧团，然后，连唱3个晚上，外加半个白天。
于是，“唱戏”成了感恩节这个习俗另一个很大的变化。
当然，罗氏家族对恩祖的感恩，是没有变的。
被日本鬼子烧毁了多年的恩祖祠，在他们有了钱后，立即重新修建了。
在“破四旧”时被破坏的恩祖雕像，也找到能工巧匠，立即重新雕刻了。
恩祖雕像、恩祖祠和感恩节，都寄托了他们一颗颗感恩的心。

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